女性不上桌

                     

        过年期间在某APP上掀起许多关于民风民俗的大争论——下跪拜年之争、女性不上桌之争、汉服之争。今天我就讨论一下“女性不上桌”的问题。

        在我家，我妹子和母亲就不上桌，说到这里读者肯定大怒了，稍安勿躁，听我细细道来。其实我作为男性，也不上桌。

        我家住陕西关中渭河北岸陇海铁路沿线某县。当地风俗是亲戚一家一家的待，一家一家的走。但随着生活节奏的加快，对于传统礼仪早已不再唯命是从。我家会在初四将主要亲戚招待之，以后也会有亲戚来，但都比较分散，很好招待。

        初四这一天，我爷爷外甥四家、爷爷妹妹一家、我姑姑一家，能坐两桌，往年都是如此。两桌刚好，我和妹子没地方坐，也刚好在厨房里帮母亲的忙。这也就是我和妹子母亲不上桌的原因了。菜不是一次做完上完。

        基本是男性一桌，女性和孩子一桌。男性喝酒、插科打诨，女性唠家常。这是没法坐到一起吃饭的，话题不是同一类。

        慈禧太后为什么要垂帘听政，这个“垂帘”就是中国人对于男女有别的体现。在古时女性大门不出二门不迈，并且尽量少的与男性接触，除了男性对于性权利的宣誓之用以外，更重要的是对女性人身的保护。这与伊斯兰女性带头巾和面巾是一个道理，毕竟古代刑事侦查效率是那么的低下，人身安全很重要。当然，在现代古代的那种道德约束是由早已不存在，如果还用以前的老传统道德约束就显得很无力也很没有必要。比如现代有的国家仍然禁止女性裸露肢体，还有中国近几年涌现的女德教育。

        当传统道德约束事由不存在时，传统道德不会一下子销声匿迹，它还会已其他形式有残存。

        但是，有些传统道德的约束会有新的约束事由加入，甚至改变。在现在女性不上桌的问题，就有新的约束事由的加入，也有旧的事由的剔除。而新的事由各家又各家不同。

        以上我家之论，是因为帮忙和没座位。还有话题，男性之间的有色讨论都不适合女性参与。而且到目前为止，我所看到的都是自家女性不上桌，客人女性不上桌还是没见过，或许有，但少之又少。

        对于所有问题，我们都要批判的、全面的、发展的眼光看问题。