摘要：王阳明的心即理思想值得被细细品味，心学推崇的解放个性也很值得践行，摆脱思想禁锢。最后致良知是知行合一的升华版，唤醒了良知每个人都可以佛光普照。
关键词：吾性自足，解放个性，致良知
提到王守仁可能让人一下子反应不过来，但提到王阳明很对人就会恍然大悟了。
王阳明心学一直很受推崇，心即理，致良知，己立立人，己达达人等等思想精华指引了很多迷惘的灵魂，今天我想分享一下王守仁对我生活的影响。
阳明先生临终前，旁人问他有何遗言，先生的答复让我看见了一个人思想光辉灿烂的绚丽。他说：：“此心光明，亦复何言”。
正气凛然不足以形容这种超凡脱俗的通透，一个真正把自己的心达到纯然天理的状态。
心即理的核心思想是在龙场是悟出的结果，回答了人们是向外格物还是求之内心，是应付外部的直接挑战还是关注内在的主体性的疑问。
虽然还在我的生活中还没有多深刻的经历，没有很深刻的体会，但也有很多时刻在向外探索和向内修心之间徘徊。
小的时候经常想走出小镇的大山，走向传说中的诗和远方。
心中理所当然的以为走出去看到更广阔的天地，心也自然辽阔宽广了。向往名山大川和奇闻异事，旅途变成一种向外探索的最佳方式。
可读过三毛，她告诉我旅途中其实愉快的时刻辉煌的经历并不多见的，她说心没有栖息的地方到哪里都是流浪。这是不是也是说明了要回归内心深处，一切都可以向内求之。
阳明先生别贬谪到穷山恶水的龙场，没有住处，不通当地语言，本以为这样的境况会迎来惨淡的结局。
但一种新的思想孕育在了寂寞的王阳明脑海，他明白了悟性自足的真谛。
于是乎龙场不是他的凄凉地而是成了他悟道的地方。
我深深的记住了吾性自足这种思想，并以此指导自己安然走过独自一人的时光。
心学还有一个很吸引我的地方，那就是提倡个性解放。
儒家说克己复礼，要求要严守礼法，时刻约束自己，这就不免造成个性的压抑。
阳明先生既继承了儒家精华也有自己独特的思想精华。
个性解放的先进思想照亮了很多人，并不是听话懂礼貌的才是好孩子，调皮捣蛋的就应该被管束。
我一直很中规中矩，奉行着多说多错，所以干脆谨言慎行的原则，很少有让个性成长的机会，学习了心学思想，认识到也应该给自己的思想解开捆绑了。
最后我想说的是致良知的蕴涵的希望。很久以前知道一句话：破山中贼易，破心中贼难。
但不知道这是阳明先生对于致良知的实践，致良知是唤醒人们心中的良知的意思，唤醒了良知就有希望人人都能成为圣贤。
当匪患肆意掠父老乡亲的财物时，阳明先生就在思考是什么让一些原本也是平民百姓的人变成了掠夺他人财物，这个他人还有可能是曾经同村的熟人，原因就在于良知还没有被唤醒，做坏事的人只要被唤醒了良知世界就能太平了。
当我看到很多社会上的负面新闻时，我原本觉得世界上的人可以坏到我想象不到的程度，坏人会一直是坏人，但学习了致良知的思想之后，我可以把坏人理解为那些良知尚未被唤醒的人，也许他们也会有变好的一天。
阳明先生文能成武能就，他的一生充满传奇色彩，后世会永远记住他的思想光辉
参考文献：《传习录》第44页
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