作者: 观宇 | 来源:发表于2019-10-13 22:34 被阅读0次

    很久就想整理一下精、气、神的概念性的东西了。一直怕自己梳理不好。那就仅仅抛出一些可以感知和接触的部分。
    记得最早被用来讨论气的时候,还是裴大哥想要把他所学所得的整理成教案,主要集中在正骨推拿以及手法这个方面。结果裴大哥自拟的教案的开篇就是“气”,当时我狭义的与市面上现有的短期正骨培训班,觉得如此整理不能作为培训教案。会让人难以理解。然而渐渐接触起来方知,所说之“气”确实在气功,中医,道家所重视的内容之中不是没有道理的,“它”很重要。
    一说起气来,都觉得玄乎,深层次的东西谈不上多的,谈一些浅而易懂的。
    气之源离我们并不远,也并不神秘。我们生存的环境时时刻刻呼吸着的就是气。外在之大气,内在呼吸的气,如果按如今可知的理解来看是这样的:


    人体呼吸图

    按这图来理解气在人体中的运行途径我个人觉得没有问题,唯一的问题就是感知层面。

    人活一口气

    这个气在人体内循环往复,宏观上有始有终。实际上从个体还在母体内的时候,从各自还是精子细胞和卵子细胞的时候,精微之气就伴随着个体,参与个体一生的生命活动,随着个体的逝去而逝去。微观上,生物体的存在(即使是厌氧菌也是需要气体的,所需气体比例不同)。
    要理解这口气在人体之中除了我们所能认知到的层面,更多的需要遵照我们底层的感知系统。
    譬如深吸一口气为后续运动做准备,或者挥出一拳,身体层面除了会调整相应的骨骼肌肉系统,分布于体内的气就以我们难以感知的方式运行着。生物体内的气有序一致可以算是中医认知人体的健康程度的一个方面。

    进一步认知气

    气在中医的典籍里面反复提及,脉能有气的盛虚程度。如果了解中医之脉的范围就当知道,按部位来分,脉有寸口脉,人迎脉,太溪脉,冲(趺)阳脉。如果按解刨学看,或都是动脉之所在,血氧含量高。我学习至今未能尊从皇帝内经多做熟悉(辨身体盛虚之所),不过对这些地方的脉也有过实践。寸口脉可以获得的信息就很多了,如今把脉开方基本上都以寸口脉作为判断依据。我想对于没有接触过脉学的人来说,其实它不难,皇帝内经描写脉的内容并不多,以后单独写一个脉之入门,期望能让不信此之人可以实践并理解,知我所言之不虚!
    脉能摸出来的东西很多,最直接的就是人体气血。(如今学中医路上也发现各个分裂的体系,不利于对人之整体的认知,人之整体,气血也罢,阴阳也罢,虚实也罢,其实不是分裂的,是人体状态表现形式,然而在脉中能摸到它们出现的问题,也能摸出来问题出在哪儿。也有脉不对症,这个我也有点浅薄认知,容后再谈)。
    如果能摸到脉,就能摸到同一个人寸口,太溪,冲阳,人迎的八处脉的异或同,只要有摸得到的这个简单能力,多摸几个平素身体很好的人再找病重的人,很容易就对比出不同。
    脉里面摸得是动脉,有血管,里面有属于水液和包含在内的气!

    感知气

    有这样一个概念了,再说一说为何现在感觉我片面的反驳裴大哥正骨的提刚性的开篇反驳,确实是我错了。当初学习中医不久,接触到正骨的盛行。正骨能盛行,其实得益于解刨学,所以国内美式整脊大行其道,在外面听了一些课,都没有讲究气,也没有很重视让正骨医生自己保护自己的方法。都是讲究巧力。“术”的层面还不错。但是对我理解下来,并不好!虽然市场和治疗效果不错(正骨需要单独再写文章,却非我能写的清楚,流派之多琳琅满目,还有些有效而不久效的障眼法)。
    能如此狭隘而不全面的理解气在体内如此之参与的方式之后,就理解了以前看到的一些前辈的文章,重视练气和找气感的原因了。
    其中看过一篇文章,深切的告知如今学习推拿正骨的学员,平时要练功,要注意发力方式和方法,要学会保护自己。通篇虽然没有以力学来讲力的相互关系来说着力方式不对而伤害到自己骨骼的内容。但是对当下学校推拿正骨的施教方式很是担心,担心后来的学生不知道如何在推拿之中正确的保护自己。也说了他自己入推拿门通过练功来使自己身体有能力与所施之力抗衡,也讲了很多错误发力导致的自伤。如果有机会再找到这篇文章,我再分享出来。
    可惜现在的课程都不太注重这些,因为大家都不注重“气”,把施予正骨的手法更多的认知为巧劲,也缺少准确度的反复演练。对于“寸”劲已经不再见于各种理论和认知中了。

    练习方式探讨

    无论是修行还是练武术,对气并不陌生。瑜伽讲究气的呼吸方法,养生也有呼吸延年的文章。
    单独的呼吸法就有:腹式呼吸法,逆腹式呼吸法,感知气脉运行,提肛吐舌的锻炼方法。(不全)
    深入的,各类气功对呼吸的讲究就更多了,太极拳就有因引气方式不对练错而导致血压反而升高的案例。其它气功又有或练功不得法或是意念太重导致走火入魔的案例(今年亲尝,应该是练错了,有走火的迹象就停了)
    修行方法我就不多说了,因为我自己懈怠于此,没有更多的实证,虽然自己很早就得益于并不全面的习练易筋经,然还是归于中士——上士闻道,仅能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
    我的这个问题还是出在认知上,底层逻辑不信鬼神,未信“佛”可度人类,也不曾信过纯阳则“仙”,也不相信有什么前生来世。
    觉得道就是万事万物已有之规律,人生在世又各有其边界。寿命有边界,道包罗万象,而万物有其边界与极限。内心觉得这才是道的本源。非需信仰寄托之所,心念之力应该也有其边界!


    之所以前面两篇文章如此之纠结,在于治疗过程的不理解,病人不理解,对中医中药雾里看花,嘱之不听,说之不信!想从理上结合所谓的科学,却发现还不行,那就从底层做一点点事情。反正中医这条路的未来好走,半路出来的爱好者想合法走这条路却并不好。
    病案明日集中整理吧,有成功,有失败。有时不是治疗好了内心舒坦,反而因为多是亲人,处理起来,内心并不如意。

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