1.吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已!已而为知者，殆而已矣!为善无近名，为恶无近刑。
将不属于自己的东西排除出去，把自己需要的东西吸收进来
2.缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
不以基础价值为核心轴而过分地做好事或者坏事，都是很危险的。任何一件事情被过分地强调，都很有可能走向这件事情本身的对立面。
3.庖丁解牛的故事:时间不是杀猪刀，自己才是。花时间了解自己身体中的肌肉、组织、骨骼、筋腱等，是一种非常重要的生活习惯。许多人活了一辈子，都不知道自己的身体到底有怎样的好玩法。
4.两句人生口诀可解一切苦——任何问题，如果不能用“关你屁事”来解决的话，就一定可以用“关我屁事”来解决，这就是置身天下之外的出离心。“关你屁事”可以减少问题的参与者，“关我屁事”可以让自己置身事外，这是让自己不受世间困扰的方法。
原文：庖丁解牛
先秦：庄周
吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
我觉得养生之道就是顺其自然，不违背自然的自身的时序，保持平常的心情，接受自己的不完美，向庖丁一样做事情心中有数，有方法，不急躁，才能保身，全身，养亲，尽年。
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