人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。
——题记
当富贵的一生在我的面前一幕幕跳过时，心里仿佛堵了一块石头，沉沉地喘不过气。但又莫名的有种释怀感，就像是已经明白了一些东西，可惜说不清，道不明。这时，我总是要感叹于余华先生的才华，沉迷于他文字的魅力之中。
不同于《兄弟》给人的绝望，《活着》给人更多的是希望。
主人公富贵可以说是一辈子都活在苦难中的人，青年丧父，中年丧子，甚至到最后陪伴自己的只有一头老牛。人这一生中能够受到的折磨，似乎都集中在了这个名为富贵的男人身上。可是这偌大的世界上总有人像富贵一样活着，总有人像富贵一样经历了这些磨难，只是他们不曾告诉你，也无处诉说。于是这一痛苦人群的缩影，便被余华先生搬进了书里，藏进了人里。他在告诉他万千的追随者们：
你，一定要好好活着。
故事的一开始，我不敢去揣测作者的意图，我只知道，这本书与生活有关，一是“生”，二是“活”。生只需要你有一颗跳动的心，有一具能动的身体，而活就不同了，你必须要有灵魂，你必须要有活下去的意志，富贵恰恰体现了活的含义。年轻的时候任意挥霍家产，最终家产散尽，还气死了自己的父亲。从那以后，他浪子回头，重新振作，本以为生活会变得更好，但一次又一次的打击刺进了他脆弱的身体。在为母亲求医的过程中被拉去打仗，好不容易在枪林弹雨中捡回了一条命，却知道自己错过了溺爱自己的母亲的最后一面。幸好，他还有一个爱他入骨的妻子家珍，还有一个儿子有才，还有一个乖巧懂事的女儿凤霞，即使一场病魔夺走了可怜的女儿的声音与听觉。
故事到了这里，我已开始同情起富贵，同时又夹杂着些许的恨意，也许这就是人们常说的可怜之人必有可恨之处，这一切难道不是他自己一手造成的吗？
再往下，悲惨的命运如同惊涛骇浪一样席卷了这个可怜的男人。当家珍得了软骨病的时候，富贵还能靠着自己的一双儿女和自己那双饱经风霜的手活命，到了最后，不得不将凤霞卖给别人来维持生活，我对富贵的憎恶也到达了一个高度。在我那可怜的观念中，即使生活再不易，也不能将自己的骨肉卖出去。兴许是我太过年轻，忽略了当时社会的现实，当我再回过头来看，那种无奈之下的做法也未必不可谅解，索性到了最后，凤霞还是回来了。直到儿子有才的死，突然将这个还对生活怀抱希望的男人拉进了现实，将他推入了悲剧的高潮，我才明白，作者并不只是在单纯的描写一个人的悲惨命运，而是在描写那个时代，那个社会，那场内乱的悲惨命运。
这时，我大抵知道了余华先生在说什么，他用沉着有力的声音对我们说：
你要学会活着。
为何富贵的生活总是波澜起伏？他所有的生活来源都来自于那几块土地，而那块土地呢，随着时代的变化，一会儿属于他们，一会儿又不是他们的，一会儿他吃着大锅饭，一会儿又要自己紧巴巴地吃自己的粮食。那时候大家把希望寄托在一锅钢铁上，到最后又要自己巴巴的把自己家炼出去的铁买回来。中央走了错误的道路，人民也跟着走错了。我记得最清楚的是当儿子有才的血被抽干了之后医生冷漠的样子。谁的心不是血肉做的，只是他们吸入的空气太冷了，把那个跳动的心也给冻上了，连同着可怜的富贵，可怜的书，还有我们这些可怜的读者。
我本以为悲剧已经够了，但是命运不放过他啊，所以余华先生也没办法放过他，我们这些作者也没有办法放过他。当女儿凤霞嫁人之后，我真的由衷的感到开心，我以为富贵的好日子到了，哪知道老天爷夺走了凤霞的命，留下了一个外孙，又失去了他的家珍。后来又过了几年，阎王爷又带走了那无依无靠的女婿，这一次他更狠，还带走了年幼的外孙。
这一次，富贵真的再也没有亲人了。
他孤身一人在这世界上，很多次，我以为富贵也要撑不住了，去阴间和家人团聚。可是他还是一个人坚持着，哪怕只有一头叫富贵的老牛陪着他。
这就是活啊。
你想在这世界上呆着，就不怕孤身一人。富贵遭受了如此多的打击，他还尚且活着，现在的我们在幸福中活着，还有什么不满意的呢，还有什么比死亡更不值得呢？一次小小的打击，一次无所谓的失败都可以让一个人轻易放弃生活，轻易放弃生命，这不是脆弱，这是愚蠢，并且是无可救药的愚蠢。
文章的最后，我心中的大石头尘埃落地，我缓缓的舒了口气，抚摸了那两个字。那是生命的意义，那是生命的证明，那是我们每一个人都应该一生奉行的两个字。
尝尝有人问，什么是幸福，是得到多少东西，是拥有过多少东西。其实活着，不就是最大的幸福吗？富贵的一生似乎就是一场苦难，但是他有逼他始终如一的家珍，有乖巧的凤霞，有他疼爱的有才，后来他还有了把他们视作生身父母的女婿，这些对于富贵来说，不就是莫大的幸福吗？我们总是怀着一颗同情的心看待富贵，可是富贵并不觉得自己可怜，他只不过是逃不过命运，我们有什么权利说他本身就不是不幸的呢？
人这一辈子能得到的东西不多，想追求的东西又太多了。即便你是世界上最有钱的人，总归有你得不到的东西。人嘛，总要知足常乐。
活着，就够了！
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