赵孟頫

赵孟頫生活在宋末元初，皇室成员之一，南宋灭亡后一度蛰居在家，后又在元朝为官。也是迫于这种无奈，一生寄情于笔墨。

历史上对他的评价多为贬损之词，其原因无非是出仕蒙元。我在网上简单的搜索了一些相关历史和文献，做了一些自己的总结，我的观点也只是片面的。

赵孟頫天资聪颖，十四岁便做了官，家族的强大使他的周围有良好的教育环境，能够接受当时最好的教育，不能说是温室里的花朵，但至少没有受过贫苦农民的苦难。

宋朝灭亡我想对他和他的家族而言都是天大的事，正常的一个普通人在这种情况下都是不会接受仇家元朝的俸禄的。赵孟頫也不例外。

赵孟頫是32岁开始在元朝为官，22岁时南宋灭亡，这十年的时间历史上有记载，很多元朝的官员都是劝他入元为官的，我想这种情况肯定也非常多。但他都是拒绝的，这种拒绝也是理所当然。

这其中有一个叫程鉅夫的御史，奉皇帝的命令去搜访这些有才能的宋朝遗臣，这些人当中自然少不了赵孟頫。但由于赵孟頫的身份，他跟这位御史大人推心置腹的讲明了不想为官的理由。这次这位大人没有难为他。

可是第二次又一次被拜访，这次程鉅夫势在必得。我想他再拒绝即便没有杀身之祸，也便没了人身自由。

这里便是后人指责的地方，贪生怕死，没有气节。如果单单站在这个角度看，他跟同时代的文天祥比，确实逊色太多。

就人而言不怕死的恐怕不多，赵孟頫选择了苟生并不比痛快的死去轻松。在这种大背景下他选择全身心投入到书画之中就不足为奇了。

单单同意招安这一个事情，已被一些爱国情怀深厚和后世有气节的名人所不屑了，在元朝为官时受到其他官员排挤，不被重用，也是常有的事。可叹他的一生并不得意。

但历史上的赵孟頫在一些重大的事情上都是会尽力为民着想，举两个例子，至元二十七年，他36岁的时候，北京地震，伤亡几十万，当时赋税严苛，民不聊生，百姓有因此而自杀的，赵孟頫以此为契机建议皇上大赦天下，免除赋税，来消灾弭祸，救百姓于水火。第二年，丞相桑哥也因赵孟頫的劝谏，联合皇帝近臣被揭发。为民除去一大害。这种为民着想的例子还很多。

所以，我认为，他为官不为贪图荣华富贵，不为位高权重。只为保住一家老小，甚至他的旁系子孙能安稳的过日子。

往大了说，也是为了全国千万子民。

当时的元朝刚刚建立，各方面军备肯定非常雄厚，会打仗的将军骁勇善战，数不胜数。而当时的宋朝本就疲弱。想要反攻是完全不可能的。赵孟頫的招安，皇帝表面的优待，多少算是做给百姓看的。以此来稳定民心。

无论怎样，我认为的赵孟頫只是选择了一种平常人都会做的正常决定。只是心中的悲悯化作了对艺术的追求。而且也正因为这种遭遇，才给后人留下来无法逾越的文化宝藏。

赵孟頫被后世称为“诗书画印”四绝。他在文学，书法，绘画，金石方面都有很高的造诣。尤其书法和绘画两方面的成就，为后人所不能超越。

接下来我们谈谈他的书法。

我真正意义上接触赵体是在一年前。在此之前，也是相信他为人懦弱，所以字会疲弱无力，不去用心学习。很谢谢现在这位亦师亦友的老板，帮我纠正了这种思想。

宋代的书法在苏轼以后就开始走下坡路，逐渐脱离了晋唐尚韵书风。而赵孟頫是在这个时期尽力扭转了这个局面。他的书法直追二王，一改宋代书风，一股复古思潮遍及全国，影响了后世很多书法家。我们知道，晋唐是书法史不可逾越的高峰。而直到了赵孟頫，算得上是第二个高峰，之后再没有如此之人。