丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。
丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。
丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。
这是一首情诗。
“丘中有麻”、“丘中有麦”、“丘中有李”，一辈子与土地打交道的农耕社会中的人们，他们一直过着自给自足的生活，麻、麦、李都是生活中最熟悉最不可以缺少的植物，最亲密的朋友。种有苎麻，绩麻织布缝制衣裳；种有小麦，耕耘下种浇水收割，待丰收后满足口腹之需；栽有李子，剪枝施肥捉虫摘果！生于斯长于斯，依傍着土地，不愁穿，不愁吃，缝好衣裳，夏遮阳光冬御寒，攒下水果，招待远方的贵客宾朋，“有朋自远方来不亦乐乎”。优哉游哉，吾将终老乎其间，好不惬意！《红楼梦》中刘姥姥进大观园时，细细端详别致的木碗时得意笑说：“"怨不得姑娘不认得，你们在这金门绣户的，如何认得木头! 我们成日家和树林子作街坊，困了枕着他睡，乏了靠着他坐，荒年间饿了还吃他，眼睛里天天见他， 耳朵里天天听他，口儿里天天讲他。”土地是他们的根脉，从土里生长的所有都和他们有着天然的联系。
人们在劳作中不仅收获生存立足的物质成果，而且还延伸了感情，这是在朝夕相处，互帮互助中产生的最淳朴的感情，“彼留子嗟，将其来施施”，日常的乡间劳作，繁重辛苦，人们都会互相帮助，你帮我锄草，我帮你割麦，其乐融融，在共同劳动的日子，少男少女之间也日益增进彼此的了解。
乡村生活中女子择偶的标准是什么呢？一辈子和土地打交道的人们，当然更喜欢和土地一般稳重的人，男子劳作动作熟练，任劳任怨，踏实肯干，这就是乡村生活的“好把式”，是乡土生活的一把手，乐于助人，女子中意了他的所有，相信他日后一定会成为家庭生活最好的依靠。
“彼留子国，将其来食”，作为答谢，女子邀请来吃饭。乡村生活中男子择偶的标准是什么？男主外，女主内，操持家务不辞辛劳，把家中琐碎生活打理得井井有条，上得厅堂下得厨房，“民以食为天”，日日为家人备得丰盛佳肴，乡土和美人家一辈子就是图着这浓浓的烟火味。男子迷恋着女子带来的家庭的温馨感。
“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟，端端溜溜地照在康定溜溜的城哟。”“李家溜溜的大姐，人才溜溜的好哟，张家溜溜的大哥，看上溜溜的她哟。”一曲热情奔放的《康定情歌》，如植物的根须扎入土地一般，也渗入到无数男女的心间，李家大姐，张家大哥，质朴无华，没有做作，没有虚伪，最本真的对踏实幸福生活的追求。《丘中有麻》就是它的雏形。
“彼留之子，贻我佩玖”，生活在土地上的他们，渴求的不是一时的欢好，追求在这片天地间的幸福生活，以后的家庭是需要两个人在一个屋檐下，共同支撑起一片蓝天，让家族如大树般繁衍生息。男子郑重送给女子珍贵的答情之物——“佩玖”，去寻求心灵上真正的美善。
最质朴的情诗！
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