如果你学会不给自己烦恼跟痛苦，那么别人也永远不可以给你增添烦恼，给你施加痛苦。偶尔去浪费你的一分一秒，去思索任何一个不喜欢你或者是你不喜欢的人也无伤大雅，不要因偶尔的一两次的过失而耿耿于怀。但是不要让它进入你的头脑思维。愚痴的人总是想要试图在头脑里分析别人了解别人，而智慧的人努力地了解自己。常以为别人会在意你，或者希望别人会在意你的人，生活会有比较多的烦恼。
不要急于在头脑里追寻答案，图谋那些伟大的计划，那就好比是在退潮的沙滩上建造你的城堡，潮水一来一切消弭于无形。也不用在头脑里搜索答案，有时候你只要耐心地等待，要知道即便你向空谷喊话，你也要等一会才能够听到悠长的回音，生活迟早会给你答案，但不会马上把一切都告诉你。
所以你首先要让你那颗浮躁的心安静下来，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。如果你能够超越头脑，你的意识就可以增加，你做什么并不重要，有意识的呼吸，有意识的踏出右脚，有意识的静坐，你的生命就不再是虚度的，别将宝贵的意识浪费在外界跟他人身上。
焦虑症强迫症社交恐惧症等心理问题虽然表现的形式不同，但他内在都有共同未曾解决的冲突，因为固有的不安全的思维模式，使得将生活当中常见的意外无限放大，不让自己出现任何的过失，否则就自行否定自己的价值，陷入患得患失踟蹰不前的煎熬跟冲突导致的绝望中，绝望的程度取决于冲突纠缠的程度！
表面上你是按照自己的计划和理想在行动，并自以为正在朝好的方向发展，但是内心深处隐藏的绝望感。更迫切地向遥远的未来投射出一个又一个的目标，将问题跟责任抛给外界。可能寄希望于婚姻，认为找到一位好的妻子好的丈夫，那么一切就会变得顺利起来，自己就可能会找到一个更好的工作，更大的房子，生活也由此会变得更加美好。
随着目标一个接着一个地幻灭，他们会把问题归咎于最初的那个目标：因为自己失败的婚姻，或者是原生家庭父母，又或者是外部的环境。导致自己当下的不幸跟痛苦。由此形成另外一种思维模式，那就是抑郁症的思维模式，把自己当成一个受害者，这些实际上都是内在矛盾的外化，这样做的结果有助于消除他们内在的不安全感，但是会让他们的状态更加的恶化。
神经症最大的问题就是将改变生活的既寄托于外界的变化，以及遥不可及的目标，他们不知道的是:神经症的心理模式会原封不动地随着他们进入任何一个新的环境，无论你逃到天涯海角，无论你在何种体制下，它们都如影随形如附骨之蛆。意识疗法就深刻地指出了，如果你在当下不能够找到快乐，也在未来也不能快乐，你在当下不能寻找到安全感，你在未来不会感觉到安全，因为未来是当下的一个投射，这好比当下是你过去的投射一样。由此可见解决问题的契机不在过去，也不在未来而在当下，如何活在当下参详以下专栏：
带有意识所经历和所感知到的，是你正在穿越的风景，有时候我们太过执着于目标，反而会让我们对于方向有失偏颇，要知道人生的意义不仅在于目的地，更是在于沿途的风景以及看风景的心情。人们往往在方向上出现的错误，那就好比你在一间漆黑伸手不见五指的屋子里面被家具所绊倒，他们告诉你:除非你不再绊倒，否则你永远见不到灯光，意识疗法自我心理疗愈体系却提倡:首先你先要开灯，然后你才能不会被绊倒。绊倒是本身错误行为所招致的惩罚。
当有人出现社交恐惧症，就会不断的去训练自己的口才，拓展自己的社交，当有人出现焦虑，就会不断的克制自己的焦虑，压制自己的情绪，当有人出现抑郁，就会千方百计地取悦自己的头脑，这就好比在漆黑的屋子里面摸爬滚打，最后遍体鳞伤，始终也见不到丝毫的光明。历史会重演，但重演的并不是历史，而是人们的无意识，是人们的盲目，犯过的错终将还会再犯，在错误的道路上你越是努力，你就错得越离谱，除非有一天你手触到了开关，将意识之光引进漆黑的房间，一切都纤毫毕现，你就安然的回家了！
在家里你就是生命的主宰，你不用再担心那些家具。你会以最大的勇气去面对你生命当中所遭遇的挫折，命运当中的崎岖，永不放手直到从中找到无所不在的未知的精神力量。就像开放在幽谷里面的芝兰玉树，即便没有人光顾欣赏，依然以最挺拔的姿态，优雅地绽放。一个人的坚毅来自于内心的力量，当我们孤寂地生活着，年轻的时候即便痛苦万分，而在成熟之年却甘之如饴。
当生活当中的伤害已经造成的时候，我们下意识地就想着如何去摆脱它，如何消除它，或者试图让别人跟外界为这事负责，实际上这样做的结果只能将它压制进你的潜意识层面，从而在冥冥中决定你命运的走向，让你一如既然地不敢面对，一如既往地继续逃避，到最后无路可逃的时候，你会坠入痛苦的深涧，问题不在于外界，而在于你的内心。
卡尔荣格（Carl Gustav Jung ，1875—1961）曾经就提到:在生命当中很多问题是不能够被彻底解决的，比如你生长在什么样的原生家庭不是你所能决定的，一颗种子落在什么样的土壤也不以它的意志为转移的，如果你把它作为命运的羁绊，当成不愿意成长的借口，抑郁症，焦虑症，社交恐惧症等等心理问题会不请自来，痛苦就将成为你生命的注脚。
既然你不能够彻底解决创伤带来的一系列问题，你唯一能做的就是接纳它并超越它，你只需要这两个步骤。就能引发出内在的精神力量，王阳明先生曾说吾性自足不假外求，这种精神力量不能够从外界得到，它蕴含在你内心的深处，等待你的启动。如果不给自己烦恼和痛苦，别人也不能给你痛苦和烦恼。
通过自我心理疗愈将这些伤害转化为意识，让它成为你生命的一部分，你的运气就会慢慢变好，就好像种子抓住了贫瘠的土壤，努力向上生长，决定自己枝叶的朝向，只有这样你才能够超越你的痛苦。这是一个二元对立的世界，黑跟白美跟丑阴跟阳痛苦跟幸福都是存在于平衡空间中相行不悖的，一个痛苦的人觉知不到幸福原因在于只是你目前的意识只能运行在痛苦的层面，而幸福是你意识所不能抵达的层面。
所以心理咨询目的在于引领你跳出自身认知的局限，看到在痛苦中的你同时也是幸福的，幸福不是头脑思维的自欺欺人，头脑是痛苦存在的土壤，禅宗提倡的出离心，出离的并不是尘世的生活，是对贪嗔痴的舍弃，而意识疗法自我心理疗愈体系更进一步地指出:出离的是你的头脑，因为贪嗔痴都发生在你的头脑层面，从来不发在你的感知层面，皮之不存，毛将焉附！
头脑是无意识的温床，感知是有意识的载体，你所能感觉到的幸福，跟这世界上所有的人都一样多，并不会因为你的身份出生，或者所处的环境不同而有所迥异。我之前在读书会上给大家打了一个不太恰当的比喻，一个人哪怕富甲天下，权势熏天，也只能穿一件内衣，并不会因为他的权势和财富而多穿一件内衣，多穿的内衣并不会给他带来额外的幸福体验，他体验到的这种感觉跟我们是没有任何区别的，这也是众生平等的真谛。
但人们往往会过于执着于过去已经发生事情的本身，而去与当初的加害者理论，试图让对方看到自己的错误，承认自己的错误，让自己心安理得。但那些事情的真相早就湮灭在记忆的尘埃当中支离破碎了。这样做的结果只会加强对思维的认同，不会带来任何疗愈的效果。自我疗愈跟其他任何人没有关系，是反求诸己反躬自省的过程，也是整合心身的过程！这个过程势必伴随痛苦，那些从痛苦当中浴火重生所能感受到的幸福，比那些不知道痛苦为何物的人，会更加的强烈，就好像暴风雨后的宁静。
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