《道德经》第三章

【第三章】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。是以圣人

之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫（fú）智者不敢为也。为无为，则无不

治。

译文：不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺；不珍爱难得的财物，导使老百姓不去偷窃；不显耀足以引起贪心的事物，导使民心不被迷乱。因此，圣人的治理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄，经常使老百姓没有智巧，没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做，办事顺应自然，那么，天才就不会不太平了。

学习感悟：

1、放在当今社会，肯定是比较难做到如原文中的治理办法的。但其中的思想却依旧可以应实时变化，更新，学习。不贵难得之货，使民不为盗。我觉得这点和国家控制房地产市场很有联系。“房子是用来住的不是用来炒的”，其实也是这个道理。如果把房子成为一种很贵重的，不是人人都买的起的产品，那么房价就会越来越高。而当人人都买得起房子时，那么，人们也就不会挖空心思的来得到它了。