在红楼梦中，贾宝玉最害怕的一人，便是他的父亲贾政。
宝玉聪明灵秀，虽然有些叛逆，却也懂得如何讨长辈欢喜，可一旦见了父亲贾政，他的魂都要吓飞了，更不要说平日里那股子讨喜劲儿了。而作为父亲的贾政，似乎也并没有特别喜欢宝玉，每次见面都是板着脸，时而不时呵斥几句，或者动辄打骂，差点要了宝玉的命。
可事实上，贾政并非冲动易怒之人，甚至于整个贾府中，唯有他称得上是正统君子。书中说，贾政喜爱读书人，“谦恭厚道”，“大有祖风”，“非膏粱轻薄仕宦之徒”，是儒家思想的继承者，也注定了他悲惨的一生。
一、文字辈唯一的希望
贾政是文字辈唯一的希望，这句话一点都没有夸张。书中文字辈主要有三个人，贾敬、贾赦以及贾政。
书中宁府贾敬，也算是一个进士，可惜一味好道，整日在玄真观炼丹，对于宁府的事情一概不管，因而也铸就了宁府小辈的混乱。贾赦作为贾政的大哥，是贾母的长子，承了荣国公的爵位，却不思进取，一味纳妾，成日和小老婆能吃酒看戏，顺便欺负欺负老实人，是个十足的无耻之徒。
唯有贾政，自幼酷爱读书，本想走科举之路，可惜父亲去世，皇帝怜惜贾府便给他赐了个官爵，后来升迁为工部员外郎。为官之道，不可能真正两袖清风，因而他也能够给贾雨村谋官职，但若就这样将他打为反派，未免太不公正了。
对于贾府的辉煌，贾政心里是没有半点借此为非作歹的心思。甚至于，他心中苦苦思索的，正是贾府的未来。当然，局限所致，他无法破局，可若因此否定他那颗担忧恳切的心，也太过于武断了。
因为对贾府未来的责任，他对子女的教育格外看重，对于长子贾珠他尽力培养，希望他能担起贾府未来兴盛的重担，可惜贾珠去世了。对于宝玉，他也认真教育，只是宝玉的性格太过叛逆，素来不喜八股文。若非将长女送入皇宫，或许贾府的荣耀早在文字辈就断送了。
二、父权至上，畸形的父子关系
贾政是非常重视宝玉的，否则也不可能专门叫他来大观园里题词。说是题词，贾政的目的绝对是为了检验宝玉的才情。只是，父权时代，有句话叫做隔代亲。并非爷爷疼爱孙子，而是爷爷必须在父亲面前板着脸，否则便不算有家长权威。
诗词是宝玉的拿手活，贾政内心也是骄傲的。只是，作为父亲，他必须在儿子面前板着脸，哪怕欢喜也只能化作两个词“畜生、畜生”。这是如今时代下长大的年轻人无法体会的感情，那时候奉行的并非鼓励教育，而是棍棒底下出孝子。
他不是不欣赏宝玉，只是不能夸奖，或者说不会夸奖。或许贾政的父亲当年对他的教育也是如此，不苟言笑，以严厉代替表扬。没有人告诉他，孩子应该多鼓励，唯有等到孩子成为父亲，才能真正懂得当年自己父亲的不容易。
贾政是喜欢有才华的人的，他赞赏宝钗，也赞赏黛玉，至于他自己，也是有真才实学的。文中第78回中，贾政便对宝玉提出过辞藻多余的点评，若非有点本事，绝对说不出来这样的话。
他气宝玉不争气，更多的是因为他自己的价值观告诉他，男人应当“留意于孔孟之道，委身与经济之间”，而不是如宝玉那般混在女儿堆里。他不懂宝玉对人的悲愍，在他眼中，宝玉就是那个不知天高地厚的小屁孩，从来不曾长大，心里想的也从来都不是正经事。
三、孤独到了极致，是连家人都把你当外人
贾政最孤单的时候，应该便是中秋家宴至上。那一日，他唯一的一次童心发作，想要陪在贾母身边，放开身上“正经”的枷锁，好好玩一玩。可他在场，所有的小辈都敛声屏息，弄得在场人索然无味，以致贾母不得不“撵他出去休息”。
他对贾母的孝心，天地可鉴，就连怒击痛打宝玉之际，见了贾母也立刻下跪认错。作为儿子，他真的已经足够合格，给了贾母优渥的生活环境以及充分的尊重，对儿子的教育也足够上心，可最后的最后，他却无法融入这个大家庭。
被撵时贾政赔笑说：“何疼孙子孙女之心,便不略赐予儿子半点？”这句话，不是玩笑，而是真正的孤独和凄凉。偌大的荣国府，作为当家之主的贾政，却无半个知心人。
在贾府上层中，贾政应该是最清醒的。他在大家沉迷欢乐中，便看到了凄凉和危机，只是他无力化解这个危机。这个世界上，一无所知的人才是最幸福的，可惜贾政并不是这个幸运儿。他一手担起荣国府的未来，一手面对没有希望的以后，孤单凄凉，这种不容易，或许只有那些成为父亲，并用一己之力扛起整个家的人才能懂得吧。
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