这位国内外有名的国学大讲师，在本书88面《千字文》简介第14行开始，为突显自有超越古人慧眼的特别过人之能，就以（《千字文》每4字一句，共250句，一千个字，其中有一字重复，即“洁”字，此字在文中出现两次，“女慕贞洁”，＂纨扇圆洁＂一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋，明人郎瑛等）。
事实这个字是重复字吗？我在此告诉有缘谈者经本人查实肯定不是，而是他错【释】不得当。
注明：上是拍摄于本书内页第5面《千字文》阅读指导。古人没改成，被他在此改成“洁”，而如下【原文】包括他【释义】特大加粗字是“絜”。
注明：上图拍摄于书内页205而
注明：上图拍摄于本书内页204面
由于本人此前从未读过《千字文》原文，因此买回就按他每4个字一句，共250句，一千个字边看边抄，可是抄完一数没这么多，但我不怀疑《千字文》真有一千个字，可按这书中〔原文〕没这多，按【释义】没这么多，就因他部部弄得凌乱不堪残缺不全，实在惨不忍睹。
他的天方夜谈因离经叛道，把〔原文〕隐藏在书中他作部分和他的【释】说当中，而他【释】话不实说，此文不表。
而我就从该书中一句句地找全，这抄了多遍，看花了双眼终找全了《千字文》。
而这抄到一块，就发现他自己都不知道说了些什么，完是睁着眼晴说瞎话，因《千字文》抄在一块不难发现不止一个字重复，实有不少，只有据《梁史》就能相信复字并不影响是一篇优秀读物，因书法一个字有不只一种写法。
但他只看到一个字重复，我亳不怀疑他连整体【原文】都没读过，因就在我抄写全文如下图，凡〇内字都是复字，如“周发殷汤，盖些身发”在一张纸内不隔几行。此文不表有多少个。
注明：上4张文字是本抄写拍摄
因本文是写他发现的只有一个复字＂洁＂，是因我看书内页204面【原文】是纨扇圆絜，银烛炜煌，而这两句的上两句是妾御绩纺，侍巾帷房，和下两句昼眠夕寐，蓝笋象床，一连起来看就不难想象是这情景，妾＂新娘子＂（男的至少是大户人家，能纳妾，屋内能灯烛炜煌）穿着御赐的绩纺“婚纱”，至今仍是采用白色，头盖绸巾等候接亲入洞房，而纨扇圆絜，【译文】和他【释义】纨就是白，白就是洁，就是看古戏不难发现姑娘丫头都爱手拿一把白绸扇，多是圆的，可掩饰害羞，现害羞起来的女孩不拿扇还拿手遮嘴，可当口罩，咳嗽掩口，可扇风，可休息时垫坐，可打招呼指引路，比单打手势这边那边，指上或下请示明显。男人拿折扇，同理。
题外话，现代人正是在平时日常互动口无遮拦，使病毒更容易被传染，而口罩不能时时刻刻戴着，而古人能规矩习如平日，习惯成自然，不会靠得太近成人堆，打喷啑不单用物用手提前遮掩扭头不对人，古今哪是真文明，文明有两种，精神和物质。
当然我始没有想到这是错字，是用简，繁，拼，笔都查不到这个字，唯繁体洁右边是，可此字左无三点水旁，
查到看似相近的两个字，即挈qie，契ql，用笔画只输一两笔就显示出来，用拼音只需输个q也能找到。
而挈的不同字典【释义】多指动词，有提起，携带，率领，与挈同字不同读音不同有qi，指挈领。挈通假字契qi，如用挈义与同乐。而絜字现在用笔画本手机上可找到，但用拼音j找不到，证明他读音连洁都不是。
而他不识絜字，就没看其无“氵”，作繁体“潔”认了。
又把经典文章宗旨都是现实中人个可感受到前是因，后是因，有先有后，因为人一旦知晓为人次序先后，即“知所先后，则近道矣”，就容易知道万物规律法则自然之道了。
而他正是把《千字文》弄得四分五裂，【释义】把先后次序散乱，就真离经叛道了。
而因这个字，让我发现该书的编辑出版社完是按他心意编排印刷，单就像洁的错【释】实在不合理的还有＂是＂，＂实＂大笑话，错字数不胜数。（未完请待续）下文就写是实两字。
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