曾经我听过这样一句话，有位年长者对我说：“家是一个港湾，是一个温馨的场所，是最后的庇护，是亲人受伤、无助、彷徨的时候寻求心理安慰的地方，家里的人就算有争吵，有意见的不统一，可最后还是家人，只有家人才会给你慰藉。”
曾经我也听过这样一句话，也是一位年长者告诉我的：“她说远亲不如近邻，有时候人之所以会疼痛，是因为你付出的爱越多，伤害来临时才会心如刀绞。”
人生来都是面临苦难的，没有金刚器就别揽瓷器活，若不能练就一身金刚不坏之身，就别做心慈手软之人，因为到头来，你远不会知道插在你心口的那把刀是敌人还是亲人。
其实，有时候，亲情听起来挺讽刺的，世风日下，道德沦丧，若自己不能站的一席之地，又有谁会尊敬你呢？有时候连最基本的虚与委蛇都懒得敷衍。
你若不勇敢，还奢望谁替你坚强，有的不过是打碎牙齿和血吞罢了，黑的、白的、有界限吗？有底线吗？
没有，什么也没有，因为会哭的孩子才有奶喝，难道不是吗？
这远不是现在才有的，从古至今，兄弟反目，姊妹嫌隙，哪个不是踩着对方的血与泪一步一步走向人生巅峰的。
你看““煮豆持豆羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”曹植诗中可见，曹操死后他遇到了何等的悲苦遭遇。”
若不是曹丕的步步紧逼，哪有这空谷绝响的七步诗啊？
在那个战火纷飞，百废待兴，天下诸侯各自雄踞的时代如此。
在一统天下，百姓不在饱受战乱之苦的时代亦是如此，还记得那场轰轰烈烈的玄武门之变吗？
李世民带兵在玄武门用计，亲手杀死了大哥太子李建成，其手下大将蔚迟恭诛杀了与李世民同母的四弟齐王李元吉，随后蔚迟恭带刀逼迫时任皇帝李渊承认李建成和李元吉造反。
为了权益，为了那至高无上的九五之尊，兄弟之情，父母之恩，朋友之义，还有那做人的底线和良心，那都算的了什么。
不过都是历史长河中一淼青烟，和不值一提的笑柄而已，可笑、可怜、可恨、可叹、更可悲！
古往今来，历史在进步，社会在演变，时代在发展，人类也在不断地进化，可结果呢？
可现在的人做人还有下线吗？还懂得礼仪孝悌，懂得知恩图报，懂得人在做天在看吗？
不，没有，全然没有，以为没有法律约束的事情就可以肆意妄为，以为做人可以凭着不要脸三个字横行走天下，以为我就耍无赖，尔等能奈我何当成是一种信仰。
说实话，这样的人我是打心眼里“佩服”的，曹操说过，我从不在乎世人怎么看我，可能以前你们看错了我，今天又看错了我，或许未来也不会看对我。
但曹操知道做人首先得懂得知恩图报，若是连那“一撇一捺”都做不好，还妄谈什么问心无愧。
法律不过是做人的最低准则，因为碰触它你将面临的是制裁，而道德才是做人的最低标准。
当代社会，恼羞成怒无地自容的人，希望用“身份”；用“蛮不讲理”；用“胡搅蛮缠”；用“拳头”去终止对话；蠢夫也。
因为只有心虚才会想着我有拳头啊，我就是不讲道理，你又能把我怎么样，还不是得怕我吗？
呵呵，突然觉得语言有时候也挺匮乏的啊！好像没有辞藻可以修饰“这种人”
若是你身边有这样的人，不幸的是你还和这种人成为家人，那也是够可悲的。
如果有一天你有了这样的家人，那么我情愿你孤独终老，因为那将是不可言喻的悲哀！！！
亲情你不可藐视它，因为它是真真切切存在的，你心中没有情义那么必将会被情义所灭，如果旁观者不能公道言说，那么你与这样的人又有何异。
人生来孑然一身，所有的东西生不会随你来，死亦不会随你走，如果人活一世都不能让自己开心，那么我情愿一开始就不要活。
有些东西你惦念，人家可能弃之如履，不和同好争高下，不与傻瓜论短长！
任何时候一味的退让和死守，只是愚者不是智者，因为智者懂得受到伤害时去反攻，去拿起自己的武器捍卫自己的利益。
佛家说人生来洁净，没有一丝贪欲，只是后来钙化了自己。
惟愿生活在尘世的你们，开心了就笑，伤心了就哭，疼了就示弱，委屈了就言说，这一世都能轰轰烈烈的活，别委屈了自己，尤其别因为不值得的人委屈了自己！
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