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我和《我和你》

我和《我和你》

作者: 秋山2008 | 来源:发表于2018-12-22 04:39 被阅读0次

    若干年前就有老师推荐过《我和你》这本书,因为当时买不到正版,所以没有刻意去追寻。在我参加亚隆团体认证班的时候,主办方送了这本书,我才眼睛一亮,发现这本书居然是亚隆团体在中国区的负责人、亚隆先生的得意弟子朱瑟琳的亲作。这本书的副标题是“人际关系”,封面是我喜欢的咖啡色,两个男女牵手的背影刻画出书的主旨。我带着久别未识的欣喜翻开,虽然有些地方因为翻译的缘故显得拗口,但是很多细腻的表达很能触动我。借着零碎的时间阅读,速度很慢,我想去认识这位女性心理学家,想了解她的女性视角的解读方式,想在11月底亲自见到她之前先对她有所靠近,因为万生心语十周年特意请到朱瑟琳和莫林两位同时到北京做工作坊,这是难得的机会。

    在参加完第二次深度体验从西安回锡的飞机上,我决定用这两个小时来看这本书。在昏暗中,唯有我的头顶开着阅读灯,这时候对于我,机上的其他人作为背景渐渐隐去,我的专注力能够随着光晕的范围全然地投在书上,这时候我恰好读到人际交往第二个纬度:依恋,我觉得每句话都如此精准地表达了我的体验,共鸣之流如泉水般流淌,就好像我正在和朱瑟琳对话,这时候我想我是进入了“心流”的状态。

    由此我决定在我们的读书会来分享这本书,没想到一分享用了三周,还只是粗浅地拎了些重点,而对于伙伴们来说,激发出了很多共鸣的点,使得我这个带领者并不需要费多少力气,只需抛出书中的一句话,就能激起阵阵涟漪,这也正如亚隆团体的作用,带领者将动力交给组员,组员是那锅沸腾的水,带领者做好一个容器就可以。想到朱瑟琳通过书就能起到这样的团体的效果,也是一种功力。

    出生时,我们与母亲连在一起的脐带被剪断,我们就成了孤零零的一个人,被扔进了分离状态之中,身体上局限在我们肉体限制的范围之内。如果是女性,在怀孕的时候,我们可以在身体的物理空间之内容纳另一个人,但除此之外,我们再无法与另一个人在身体上连接在一起。关系就成了唯一能够克服我们之间距离的唯一方式。

    在克服人际空间方面,有八种只要的方式可以利用。这些方式包括,不管是实际上还是比喻意义上,超越距离的方式,穿越距离到达(或被到达)的方式以及彼此保持接触。在个体发展历史中,当每一维度出现的时候,每一个都是具体而基本的。随着发展的进行,建立联系的每一种方式变得更加象征化,物理和空间的特征更弱,但在重要性上丝毫不减弱。

    关系的每一维度都有它自己的通道,它自身的源头和过程。理解每一维度的独特性使我们可以理解在成人生命中产生关系特征的思想的汇合。

    抱持

    抱持(holeling)是第一个人际间体验,代表安全和一种基本的信任,相信基本的东西将会被提供。在抱持中,我们体验自己被另外一个人所容纳;强有力的臂膀使我们不会摔掉。在一生中,在发展更为成熟的习语的过程中。我们需要感到被抱持。但为了成长,我们也持续需要感到被容纳、被限制和搭建根基。

    依恋

    在早期发展阶段的稍后期,婴儿学会了将母亲从周围其他人当中区分出来,并与这个特定的他人建立可能的依恋关系。这种天生的依恋他人的倾向构建了贯穿一生的一些最基本的过程,包括令人痛苦的对丧失的易感性,这是人类核心的一部分。当我们依恋的时候,看上去我们正依恋着某个人,彼此拥抱、彼此靠近。在整个人生中,我们持续建立依恋关系(如果我们幸运的话),而这些通常是我们存在的核心。

    激情

    从生命的最开始,基本的生物需求就是开始寻求满足。在婴儿期,对于吮吸的需求(力比多的最早形式)形成了人际间体验的第三种构型。这里,在激情体验的领域他人是驱力满足的客体。在生命历程中,这种寻求快乐的导向将通过不同的方式和不同的强度来组织体验。通过驱力与他人接触是激情相关的模式:通过性的结合或性的象征性表达来克服分离。接触的幸福感和在无限的喜悦中结合的可能性是超越距离的有力方式。

    坦诚相见的确认

    在坦诚相见(eye-to-eye)的关系中,我们通过眼神接触的交流来克服距离,从对方的眼睛中看到自己,彼此给对方一个位置。在坦诚相见的确认中,我们通过存在于他人之中或为他人而存在来建立联系。一旦我们能够明白他人非我的时候,我们就开始将他人最为一面镜子来了解自己。婴儿在母亲的眼中最先看到的景象构成了婴儿自体感的核心。这是一个贯穿一生的过程的开始,此后这个过程将进行的更加精细和复杂。

    理想化和认同

    在这个他人的世界中存在一段时间后,我们开始注意到一些人比我们自己更高大、更强壮并且更有能力做事情。当我们将他人理想化并认同他们的时候,我们就试图趋近他们,试图攀爬过分离我们的距离;作为延展我们自己的一种方式,我们试图达到他们所在的地方。理想化和认同是与强大他人建立联系的方式,并努力成为像他们那样的人(或者去控制他们)。

    共同性与共鸣

    当个体走过童年期,并且自体逐步成熟并更多地注意到他人的时候,儿童最终发现将自己与他人结合在一起的可能性,并能够体验到有友谊,而友谊是共同性的一种形式。在共同性中,我们与一个人并肩站在一起,和谐地移动,产生出作为两人产物的一条纽带,在两人之间的空间中一个自然发生的我们。

    在共同性中,我们与一个人并肩站在一起,和谐地移动,产生出作为两个人产物的一条纽带,在两人之间的空间中一个自然发生的我们。友谊就是共同性的一种形式。

    嵌入

    当我们与他人成为一个整体的时候,就像智力拼图中的一块板子一样契合进去;我们对自己的角色和位置感到很舒适。这种体验是一种属于、归属,是一种与他人嵌入在一起的感觉。

    照料

    最后,发展中的个体自始自终都在学习照顾他人,提供自体来满足他人的需求,通过照料和关注的行为,来搭建彼此之间的桥梁,在照料的行为中,我们抱着他人,双臂轻摇,如同摇篮一般。

    所有这些形式,都是穿越隔离我们的空间距离触及彼此的方式,有生理的也有心理的。任何一种给定的关系可能都包含这些维度中的不止一种,同时或继发性的。空间取向的比喻在超越令人混乱的文字、澄清人们彼此之间是如何导向的以及他们需要什么来感到彼此是相互联系的等方面是有用的。

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