《金吾生〈庄子解〉日课50.2022-1-23》

《金吾生〈庄子解〉日课50.2022-1-23》

今天是辛丑辛丑丙子，腊月廿一，2022-1-23星期天。

【子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大塊噫气（大塊，是地。噫，音隘），其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺（音豪，通号）；而独不闻之翏翏乎（翏音聊，一音溜，高的样子）？山林之畏佳（畏，平声。佳音崔，与崔嵬通，倒用之。高大的样子），大木百围之窍穴：似鼻、似口、似耳（人之口鼻耳亦似之），似枅（音机，是欂栌，直窍。）、似圈（圆窍）、似臼（深窍）、似洼者（浅窍）似污者（平窍）。激者（其声止），謞者（謞音哮，箭去声，其声行），叱者（其声出），吸者（其声入），叫者，譹者（譹是哭声。叫、譹其声壮），宎者（宎音杳，是深的意思），咬者（咬，音坳，哀切声。宎、咬其声幽）；前者唱于，而随者唱喁（喁，愚、偶二音。唱于，是相引。唱喁，是相应。）泠风则小和（泠，音零，是轻风。和，音贺），飘风则大和（飘风，是疾风）；厉风济（厉风，是猛风。济，是风过），则众窍为虚（厉风过则风息矣，俗话说飘风不过朝。这一段，＂飘风大和以上，言其自取；众窍为虚，言其自已）。而独不见之调调、之刁刁乎？（风息窍虚，但见余风之触物者，调调刁刁而已。调调，是缓；刁刁，是细）。】

船山讲解说，地本无声，因风而有声。风也不能为声，借山林之曲、大木之窍而有声。两相待、两相激、而声出，声本身却并无固然之体。这个问题上，人与物的原理一样，是其虚窍受气之鼓动而声出。形式看起来很多，举凡激者、謞者，叱者、吸者，叫者、譹者，宎者、咬者，唱者、和者，至不齐矣，而一旦大风平息下来都还归为虚。虽有调调刁刁的余韵，都只是老洫而莫使复阳，则作而怒呺者，还其无作，而无不齐矣。

明天继续。

【学习参考书目】

《庄子解》王夫之著

《庄子发微》钟泰著

《庄子通》王夫之著

《庄子集释注》晋•郭象注；唐•西华法师成玄英疏，唐•陆德明音义，清时郭庆藩撰。

《诗三家义集疏》王先谦撰

《诗集传》朱熹著

《诗广传》王夫之著

《周义正义》魏•王弼 晋•韩康伯 唐•孔颖达

《周易外传》王夫之

《周易内传》王夫之