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《家山》作者: 王跃文

《家山》作者: 王跃文

作者: 刘书朋 | 来源:发表于2023-09-07 00:08 被阅读0次
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。。每天推荐一本书 || 编号:[1731]

。。ISBN: 9787020176687

。。内容简介。。

“无双毕竟是家山”。一部《家山》,是对故乡的漫长回忆,是和父老乡亲隔着山水的欢谈,重新发现并确认了一个民族生生不息的文化指归。

中国我们的乡土,在巨大的历史变革中,怎么创造一个新的生活,我们在创造这种新的生活的时候,创造资源在哪里,我们怎么有力地运用这种传统资源,王跃文的创作给予了提示。

—— 李敬泽

充分显示了王跃文的艺术自信。整部小说采用了日常化叙述,衣食住行,柴米油盐,生老病死,娓娓道来,不疾不缓。就在这日复一日的普通生活中诗意和痛感跃然纸上。

—— 牛玉秋

王跃文显然比周立波要幸运,他不必去压抑内心的浪漫主义情绪,因此他的作品更加强烈地体现了湖湘文化的浪漫主义特征。

—— 贺绍俊

一日,沙湾首户佑德公去县里打听儿子劭夫在军队的消息,不意遭逢“马日事变”后县知事被杀事件,劭夫避过身祸回乡休假,与村上同道兴办乡村小学,佑德公义救“红属”,扬卿主持修建红花溪水库,齐峰、克文组织人民武装迎接解放,由此展开大革命时期到新中国建立二十余年波澜起伏的一部地方史志。抽壮丁、大洪水、征赋纳税、乐输抗捐、生老病死,桩桩件件演绎一方乡土的民风民情民心。小说得方言古语之神韵,承中华文化之浪漫精神,细密编织沙湾村耕织劳作的日常生活。夫妻父子邻里,悲喜忧欢哀乐。小说在极其世俗然而又充满诗性的生活图景中不时鸣响着冲突、争斗的命运变奏……

。。作者简介。。

王跃文 1962年10月生,湖南溆浦人。一九八九年开始发表文学作品。出版有长篇小说《朝夕之间》《苍黄》《大清相国》《爱历元年》等多部。中篇小说《漫水》获第六届鲁迅文学奖。

。。网评。。

家风家训教科书,诗意的湘土文学,乐感十足的地域语言,复苏的经典传承。作家用心聚力的匠心之作,好书! 舍不得放下,已经在读第二遍,学习俗话说、老话讲,以后教育孩子冠以之。

终于看完,哼哧哼哧开始准备pre…… 如果要说读后感想的话,那就是——这本书一定是冲着今年茅奖来的。感觉能提名是一定的,让我蹲蹲看到底能不能得奖呢~

王跃文创造这样一部小说,内容丰富而细致,展现着长河小说应有的宏大和辉煌。设计人物之多、时间跨度之长,背景之丰富,都能够给我们不一样的阅读体验。 那我们就开启这样一部长篇小说的阅读,走进江湾这片土地,走进这里几代人的故事之中,跟随着书中的那些人物同呼吸,共命运吧。

很适合改编成电视剧。四星半,前面的情节就很引人入胜,尤其是后面的剧情越写越渐入佳境,比《大清相国》那是好到哪里去了,几个大家族,几十个主要人物,但个个有血有肉,尤其是扬卿、瑞平、有喜、佑德公、贞一非常生动,再想想,光是几十年的世事变迁写起来就不容易。是一曲给家乡的赞歌,也是一部微缩的民族史。

同宗同姓占据大部分的小村庄,像极了我的家乡。世事动荡,山河飘摇,历史进程浩浩荡荡,小村庄也在裹挟之下缓缓前进。小人物,村里村事也连着家国大业,有主持公道德高望重的老人,有民主进步投身革命的先进青年,有心怀家国造福一方的有为之士,有泼辣直爽的妇人也是勤俭持家的妻子,更多的是老实本分勤恳劳作的农民。 方言写作,语言平实,别具韵味。 想起白鹿原,想起繁花。 乡土题材,老套但不落俗。

本书是一部厚重的讲述家乡文化和充满人文情怀的长篇小说。作者以沙湾县陈家这个大家族,故事背景一直从民国初期延伸到解放战争,经历了数代人的悲欢。有邵夫投身革命戎马倥偬,有扬卿兴修水坝造福乡里,作者塑造了无数个有血有肉的人,他们在沙湾这篇土地上顽强的生长,憧憬着新的生活。家山,和其中蕴含的乡土文化,是所有人最终的归属,就像文末漂泊一生的贞一最终回到故乡。

沙湾是升级版的漫水,家山自然也是王跃文所有创作和乡情的根魂。亲切熟悉的湖湘方言,屡次将记忆拉回童年时代,古老山村家族的命运,和历史血脉始终相连。一曲属于王跃文的红楼梦,一部属于湖湘儿女的白鹿原。

一个作家所生活的土地,会润物细无声般滋润着他的创作,不仅在于那片生于斯长于斯的沃土会为其提供源源不断的写作素材和创作灵感,更在于这片土地的草木鱼虫、风土人情会潜移默化地影响着一个作家的写作习惯和叙事方式。莫言在高密县的平原上孜孜不倦地创造出了无数个荒诞离奇的魔幻现实主义故事,刘亮程在僻远安静的西北边疆书写了一个又一个绚烂的清晨与黄昏,陈忠实在陕北大地上留下了白家与鹿家的家族史诗,贾平凹则在关中平原的书斋内构建了一个光怪陆离的秦岭世界,而王跃文用这部《家山》,挖掘出我们这个民族朝气蓬勃的精气神,并在解构的同时进行了有力的建构,赋予传统道德以全新的文化内涵。

作者用了很多原汁原味的溆浦方言,这无疑强化了故事发生的地域范围,同时也让作品的乡土气息更加浓厚。不过也许因为南北方的语言略有差异,我在阅读过程中闹出了几个小小的笑语。就拿“抬阿娘”来说,初看时以为文字的主体是娘、是母亲,联系前后文才明白原来“抬阿娘”是“娶老婆”的意思。

“踏遍中华窥两戒,无双毕竟是家山。”《家山》不仅写出了绵延千年、一脉相承的湖湘文化,更写出了生生不息、戮力同心的民族精神。皇皇巨著,震撼如斯!

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