《史记 陈丞相世家》的末尾一段，有两句不好理解。
太史公曰：陈丞相平少时，本好黄帝、老子之术。方其割肉俎上之时，其意固已远矣。
一般书上的翻译是：太史公说：陈丞相陈平年轻的时候，原本喜欢黄老学说。当他在砧板上分割祭肉的时候，他的志向本来已经很远大了。
我觉得“其意固已远矣。”意思是他离黄老的主旨已经远了。
陈平微时，为乡人分割祭肉，个个满意。这是不容易的，到菜市场买过肉的才知道，肉有瘦肉、肥肉，猪头肉、前腿、后腿肉等，还有骨头，不同人还会有偏好，农村人又很计较，让大家都满意，那真是水平高！
后来陈平为刘邦六出奇计，在吕后时左右逢源，都是他“割肉”水平的体现。这确是计谋！但却是黄老之术的低级应用，而不是主旨。真正的黄老是张良、范蠡、曹参那样的，是不争之术，而陈平是争权夺利之术，差距不是一点点！
司马迁对道家黄老是很推崇的，甚至超过儒家，陈平显然不是司马迁歌颂的对象。
陈平总是能通过计谋获得成功和保身，这让司马迁也不得不承认。但文章末尾又借陈平自己的口批评自己是“一生搞阴谋”，后世不会有好结果。
所以“太史公曰”这几句，应该不是夸他的志向，而是批评他学黄老学偏了！
除了张良、范蠡和曹参，太史公明确提到“黄老”二字的人物有直不疑，王生，汲黯等。
陈平实在不像跟他们为伍的。
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不疑学老子言。其所临，为官如故，唯恐人知其为吏迹也。不好立名称，称为长者。《万石张叔列传》
王生者，善为黄老言，处士也。尝召居廷中，三公九卿尽会立，王生老人，曰“吾穇解”，顾谓张廷尉：“为我结韤！”释之跪而结之。既已，人或谓王生曰：“独柰何廷辱张廷尉，使跪结穇？”王生曰：“吾老且贱，自度终无益於张廷尉。张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结穇，欲以重之。”诸公闻之，贤王生而重张廷尉。《张释之冯唐列传》
黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。黯多病，卧闺閤内不出。岁馀，东海大治。《汲郑列传》
还有窦太后，喜黄老。
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黄老，其实就是老子，黄帝只是假借名头。从司马迁的用意上看，他用来跟那些靠“文学”奉迎的官吏相对的！
那些“文学”之士打着儒家的旗，为获得权位而无原则地逢迎皇帝。
并且嫉妒贤能，睚眦必报。
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