斗牛士

作者: 思无邪盛唐气象 | 来源:发表于2022-08-14 08:21 被阅读0次

    “与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗其乐无穷。”但尤其令我没想到的是,原来与文人斗,更让我其乐无穷。尤其是简书的文人。

    文人,向来以偏见和执着的性格著称,与生俱来便与固执的牛有很多相似之处。为了充分体验和彰显这种乐趣,西班牙人便独树一帜,发明了斗牛。

    为什么要与牛斗?牛体型巨大,没有足够的智慧、力量和勇气,是断不能让那固执的牛头回还的。不但这样它还会使出浑身的力气翻蹄亮掌,左冲右突,把你掀翻在地。作为一个斗牛士,每当这一刻来临,这场斗牛的极限挑战,你便输了。

    文人历来身上便有这一股不同凡响的牛气。这才有了中国历史上见仁见智的“诸子百家”之说。这也是他们之所以牛的资本。

    “诸子百家”能以一家之言,历经千年存续到今,自然经过历史的筛选,有它存在的价值和道理。这就是文章的价值和它思想的不朽。

    然经过此几家大成文化的弥纶涵盖之后,中国文化的历史,从此便进入了借题发挥的大家集注期,中国的文化思想陷入了以大成文化为宗,三教九流混同合流的细碎分解期,更鲜有异军突起的思想文化大家特立独行,惊现于世。

    其后先有西汉董仲舒的“罢戳百家,独尊儒术”、后有南宋朱熹《四书章句集注》虽以学辅政,二者却将其一生所学俱沦其为政者工具走卒附庸,为世间独立学者之笑柄。

    若论起对文化思想上的进益,前有明代“心学”思想体系大家以“致良知和知行合一”《传习录》为宗,且经世致用,积极追求个性解放,冲破了 “理学”的传统观念,在封建社会后期产生过重要影响,堪称学界巨擘。他的教育思想,敢于反对旧道学的禁锢,有着浓烈的创新精神。他不仅文韬武略,还是一位治世能臣。被清代名士王士祯称赞他“立德、立功、立言,皆居绝顶”,为“明第一流人物”。

    和后有一生横跨明清两朝顾炎武的《日知录》继承阳明心学一宗,一扫南宋理学之残余,给予清代学者以极为有益的影响。顾炎武还提倡“利国富民”,并认为“善为国者,藏之于民”。上述两者,既有文化大家独立思想之气象,又心怀为“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的学者大宗之风范。

    这其中,做为文人之思,一心一学想🤔“为天地立心,为生民立命,”我信,唯独后一句,这以短短数十年之见解思想,却总狂言妄想“为万世开太平。”我却唯独不信,若尽可信,又为何一周在孔圣人未出世之前能存世771年?而世间出了孔庙四圣公,反倒越往后有圣人以文相辅政反倒是越每况愈下,越学越短?即便大清有阳明纠偏,顾炎武贡献,也只是强弩之末存在了296年,便灰飞烟灭,日落西山。若能成真,在中国历史上便不会有秦始皇的“焚书坑儒”一说了。

    言及到此,我反倒真的怀疑自诸子百家以后至今的文化的力量和作用了。

    其为继学发挥者,后经清末民初“新文化运动”之觉醒,遂又坠入“理学道统”“杨朱为我”“拔一毛而利天下我不为也”媚西复古之歧途,直至今日。

    古至今日,前赴后继,走在文化路上的各色文人恒多,然能开一家独立实学之思想者却极少。但无论是大小文人自古继承下来“文人相轻,唯吾独尊”的牛气却如牛身上的牛毛,牛不出几头,但身上牛毛却数不胜数。其中,尤以文化之流的文学一脉,自认为的牛者很多,但他们自命不凡,却唯独他们的所有著书,西学小说,即便自己把牛皮吹的弥纶天大,但它毕竟出不了“风雅颂和臧否说”这六个字。文学就是文学,只单凭几部清一色的“臧否说”的小说,别说是撑不起一个“思想家”的门面,即便是连上述六个字的“文学门面”都填充不满,一个或几个文学家家,即便在“思想家”面前,把自己跳得再高,其思想高度恐怕也难及一个“思想家”的脐下三寸。我唯独钦佩西方文化对“小说家”在其文化上的准确定位,小说,就是小说,即便是一个或几个小说家,仅凭一部被西方冠以“诺贝尔文学奖”一个摸顶的名头,自不量力跳上了房梁之上也断脱不去前边定义的一个“小”字。

    如果说我让你比上述“儒道文宗,诸子百家”或是古代我插入照片那几文宗思想大家,显然是我在立于文化思想这些大家气象对你实施“降维打击”,与你不公。

    但若立于文学,以文会友,比的公允,那我们便可以以文论文,只论文学,算是公平。

    小,就是小,不能借题发挥,更不能恣意夸大,一览众山,都是一个小字。一个思想文人,或是一位文学达者。若欲在万众面前证明你具备独立逻辑与思想和以文会友的牛气,那你还真得真材实料地拿出一部以你个人独立逻辑思想成就出来的一部有模有样的小说、散文或是观点文看看再说。哪怕是一时困窘拿不出一部长篇,可以拿出类似于鲁迅的《阿Q正传》或是近似于朱自清的《荷塘月色》或是一篇《背影》短文你也有资格从“牛圈围栏”之中放将出来,昂起牛头,迈着方步,登上一方万众瞩目可教可习的斗牛场,到处横冲直撞,任性撒野。

    需知道,思想与思考是两回事,构思与思考是两回事。思想与想法依然还是两回事。就文章而言,我想你一定是构思过,但若为思考,你究竟都考据了这什么?做为想法,除去借助别人的文章思想之外,你又独立出了什么自己的思想呢?

    若没有这些资本,还开科授徒,指指点点,说三道四,甚至还以牛头向我,气势汹汹,你凭什么牛?你还牛什么牛?

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