2017/8/11
今天在饭桌上，老爸讲到我的一个叔叔，朕的大清都亡了他家里竟然还有五个孩子，着实让我大吃一惊。因为毕竟这个年代不比以往，像我爷爷那个时代就指望家里人丁兴旺好帮忙干活，我爸这一辈就是兄弟姐妹五个，但是再到我这一辈就刚好赶上计划生育，家里最多也不会超过三个孩子了。
但是这家有五个孩子也是有原因的，头两胎都是女孩，农村嘛家里就想添一个男孩传宗接代，于是乎就又要了一胎，也许是讨男孩的心愿太过强烈，没成想，这一胎竟然是三个男孩！
这下可真是叫人哭笑不得，现在五个孩子全都在念书，老大已经上大学了，剩下四个弟弟妹妹全都在读小学，想想就让人头疼。仅仅是教育支出一项恐怕就已经是笔不小的数目，夫妻俩还要腾出一个人来全职带孩子，真真是不容易。
不过我要讲的倒不是我这位叔叔如何讨生活，他自有自的活法，自有自的精彩。我要谈的是这个背景下很容易让人联想到的一个话题：重男轻女。
按照以往的思路，我叔叔就是因为思想封建，重男轻女才选择生第三胎的，现在这种困苦的状况就是他活该受的。但实际上我这位叔叔对女儿的疼爱压根就不输给儿子，再给他扣上重男轻女的帽子恐怕有些冤枉了。这让我有些动摇：当下所谓的重男轻女可能只是结果，只是最后的表现形式，而不是这些做法的真正原因。隐藏在背后更深一层的东西，其实就是沿袭几千年早已融入血液的封建宗族制度。
所谓宗族，就是以某一男性为中心，由其直系男性后裔及其家庭按照一定伦理规则而组成的血缘群体。其主要特征就是父权、族权。《尔雅》云：“父之党为宗族”。
重男轻女源自宗族制度，而宗族制度产生于父系社会，父系社会以男性为主导的思想则是由农耕时代的自然生产活动决定的。显然这种产生背景在城市生活中已经不再存在，只有在农村地区或有残留。
“男孩比女孩重要”这样的观点在当今社会环境下已经很难找出支撑的理由，反而在众多领域都出现了女孩压过男孩的现象，但是尽管这样还是无法改变很多人对生男孩的执念，不过也真的只是一种执念而已。
我们已经脱离了千年前的时代背景，早就没有了滋生这种思想的土壤空气，我们只是僵硬的传承了最表层的形式，而曾经强大的宗族制度，也只剩下寥寥的形式而已了。就好比宗族制度的另一产物——祭祀，在科学发展的今天相信鬼神的已不多见，但仍然还保留着祭祀的传统，其实也只不过是一种形式罢了。
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