《道德经》：执古之道，御今之有

老子认为“道”是我们的感官无法感知的，唯有用心感悟。

古道今用，聪明人做事之所以容易成功，不是因为他们创造了什么，而是因为他们善于利用已经存在的“道”，抓住了事物发展的规律来办事，所以取得事半功倍之效。

---

视之不见，名曰夷[1]；

听之不闻，名曰希[2]；

搏之不得，名曰微[3]。

此三者不可致诘[4]，故混而为一[5]。

其上不皦[6]，其下不昧[7]。

绳绳[8]不可名，复归于无物。

是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

迎之不见其首，随之不见其后。

执古之道，以御今之有[9]。能知古始，是谓道纪。

注释

[1]夷：无色。

[2]希：无声。

[3]微：无形。

[4]诘：意为追问、究问、反问。

[5]一：指“道”。

[6]皦（jiǎo）：清晰，明亮。

[7]昧：阴暗。

[8]绳绳（mǐn mǐn）：纷纭不绝，没有始终，没有穷尽。

[9]有：指具体事物。