话接上回，那石头记到底写了个什么事呢？那书上说，东南边有个姑苏城，城里有个葫芦庙，庙旁边住着个乡宦，乡宦也差不多就是我们电视剧里看到的员外那个级别吧，这个乡宦呢就是甄士隐（将真事隐去的意思，上篇说到过），这个人呢性情贤淑，深明礼义，在当地也算的上个比较有名望的大户人家，甄士隐这个人呢谈泊名利，平时也就是饮酒作乐，过的像神仙一样的日子，但是俗话说月有阴晴圆缺，也有让他烦恼的事，就是膝下无儿，只有一个女儿，叫英莲（后面这个英莲被人贩子拐跑了，就是后文那个香菱），我们中学不是学过一篇课文叫“香菱学诗”嘛，这个我们后面讲。
甄士隐和英莲
有一天，甄士隐在书房看书，因为天气比较炎热，看着看着就睡着了，于是就做了个梦，梦见了一个道士和一个和尚，只听见那个道士和和尚在谈论，“你携了此物，意欲何往”，那个和尚说，现在有一段男女风流的故事，正当现在该了结了，趁此机会，让它投胎入世，让他去经历经历。和尚说的此物就是那块有故事的石头。和尚又笑着说，这个石头当年女娲补天没有用上，落得逍遥自在，到处去游玩，于是就遇到了天上的警幻仙子，于是警幻仙子就把这块石头留在了自己的赤霞宫，给这块石头起了个名字，叫“神瑛侍者”
图片来源于《1987我们的红楼梦》
神瑛侍者在河边的三生石畔就看见了一个深红色的仙草，就是原文说的绛珠仙草。然后神瑛侍者每天给他浇水施肥，然后这棵草就成精了，变成了个女人。绛珠仙草为了报答神瑛侍者的恩情，就说如果我下世投胎做人，我愿意把一生的眼泪都还给他。所以有个说法，说林黛玉那么喜欢哭就是为贾宝玉还眼泪的。后面那个和尚和道士就去警幻仙子那里说清楚了他们的意思，于是就让神瑛侍者和绛珠仙草投胎到凡间。
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这些话都被旁边的甄士隐听见了，甄士隐想看看这块石头，那和尚就递给他，上面写着“通灵宝玉”，后面走到了太虚幻境，和尚就取过石头进了太虚幻境，旁边有一副对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”意思是假的当作真的，时间久了假的就被认为是真的了，真的就成为假的了。后面贾宝玉神游太虚幻境也看到了这副对联。
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后来甄士隐梦醒了，就看见一个癞头和尚和破足道人，说什么英莲会给他带来灾祸，经历三劫后在北邙（mang）山等他，（后面英莲丢失，家道中落，甄士隐就和这两个人出家去了）。
曹雪芹借甄士隐的故事暗指自己，因为甄士隐也是家道中落，经历和曹雪芹颇为相似，因为写小说的很多都是以自己生活的真实写照用故事表达出来。甄士隐和贾宝玉也有着相似的结局。
谈到甄士隐，那就不得不谈贾雨村（真事影，假语存，将真事隐去，用假话给他存留下来）亦真亦假，亦虚亦实，将红楼梦的故事就构造出来了。后面我们说贾雨村！欢迎大家纠错、补充！
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