记得以前还在念大学时，因为一次扁桃体发炎到市区看病，还没给我看是什么病，就开了个单子叫我去交钱做喉镜。本来打个吊针开个药就行了，偏偏搞得这么繁琐。我跟他说以前就经常上火发作，吃个药就行了。他问我到底想不想看。我说不看了。这样时间一拖后来回到学校发了39度高烧，在校医院打了个吊针好了。
想想现在医患关系搞得这么紧张，想想利益高于人命，就感到心寒。
以前医界重医德，存仁心，扶危济困，广施义诊难道真的回不来了吗？
那时候的病人和医生和现在有本质的不同:开一付药几毛钱身体无三高所以就见效，病人尊敬医生，高看。
现在的病人，开几张检查单几千元甚至万元，三高才查了一半还没查尿酸，没见一片药病人就骂医生:黑啊。
据说孙思邈到汉中行医，正值瘟疫流行，这里山高路远交通不便，缺医少药，孙思邈在这里施医舍药，救活了不少人。后人为了纪念他修建药王庙，流传至今。
药王庙的对联：“坐虎针龙成正果，忠君爱民赴瑶台”，更体现出孙思邈的民本思想。难怪一般营医药的人家都供仰他，就是普通的市井百姓家也有供奉药王。在陕南不论是佛教庵庙、道家的观、儒家的孔庙，都有药王孙思邈的一席之地。
许多地方特别在农村，医生和教师是最受尊敬的人。直到现在老百姓都会自觉地还清欠药店的钱，赖谁账也不赖医生的账，这就是对医生的尊敬，是医患关系里体现出患者的诚信。
明代有个叫万全的儿科医生，他坚守一个信念，对待患者一视同仁。竭诚尽智，悉心诊疗。他也要求患者信任医生，配合治疗，不要朝秦暮楚，甚至找借口刁难医生。他认为医患之间要相互信任，密切配合才能得到更好的医疗效果。
有次一个和他曾有矛盾的胡姓人，来求他给自己的独生子看病。原来他自觉与万全不合，就请了几位为儿子看病但效果不好，在万般无奈的情况下，才来求万全。
万全不顾个人恩怨悉心诊治，因久病缠绵刚有好转，那胡姓患者救子心切，就换了医生。但万全不走，要等新医生开出方子，他看了以后才决定走。万全掌握病儿的病情，胡家只此独子，治病心切也在情理之中。医生的职责是治病救人，仅此而已。不管他如何被误解，但救治病儿重于一切。
果然新来的医生处方不当，万全力阻服用但胡家不听，结果服药后病情急转直下，危在旦夕。无奈胡家又去请万全，经他诊治患儿逐渐恢复了健康。
这个例子充分说明，医患关系是多么的重要。历史上有不少名医大家，他们都十分重视医德的修养和业务功底的精湛。
医学家徐春甫时常告诫弟子，学医要专心致志，做到至诚至精。要修礼仪讲义德，医者为人看病是人命关天，必须要做到专于心，精于勤。
明代名医龚廷贤，是《寿世保元》一书的作者，他在书中反复强调搞好医患关系和保证医疗效果的重要性。
龚廷贤认为作为医生存仁心，治病救人是第一要务。不能受人施治影响，不能受个人好恶、关系好坏、钱财的多少影响。作为医生，他要求患者选对医生、紧密配合，治疗过程中按医嘱服药。他还把医患关系编了一首医家十要和病家十要的歌谣，这十个方面就是在今天也有参考价值。
医家十要：“存仁心，通儒道，精脉理，识病原，知运气，明经络，识药性，会炮制，莫妒忌，勿重利”。
病家十要：“择名医，肯服药，宜早治，绝空房，戒恼怒，息妄想，节饮食，慎起居，莫信邪，勿惜费”。
医生这个职业永远不能拿来当作商业盈利，利用人的性命来获取商业暴利，掏空患者所有身家。
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