觉 者

我是看着他嘴上在笑着，但眼睛里是有泪水的。这是一种非常神奇和奇妙的采访的体验。

觉 者

梁冬：关于教育呢？现在，很多小朋友的家庭给了他很多的资源，让他成为一个所谓的社会的精英，受到很好的教育和培训。但是当他们长大的时候，他们发现他们却不快乐，这是什么原因呢？

仁波切：是这样的，我认为，所有的父母、老师、学校，最根本上他们需要一种谦虚的态度，就是能接受事实上我们是在给孩子们洗脑。我们总是认为是为了孩子们好，我们教育他们，希望他们能够通过一些考试，但是从根本上来讲，你们是在给他们洗脑，复制你们的思维模式和做事方式。我不是在建议停止教育他们，不送他们上学，我没这么建议，我只是认为我们需要抱持这种谦虚的态度。这样的话，即便是做一个番茄汤，即便是我们照着食谱做出来的，味道也会不一样。每个孩子都是一个不一样的番茄，这是我们需要记住的。据我所知，许多成功的人都没从学校毕业。我们应该考虑，怎么样给我们的孩子多一些信心，不是作为一个精英学校毕业生的信心，而是作为一个普通人的信心，这是最基本的。因为很多时候，我们都被给予了参考点，我们的信心源于我们是否能够到那些参考点，这就像是被别人的想法牵着走。作为人最基本的是善良，善良和爱也是信心的来源基础，基本上在被给予爱的时候我们都是很感恩的。当我们很小的时候，我们很感激从父母那儿得到的爱和照顾，所以我们有很好的经验。还有思考整体而不是局部，也是很重要的。我认为孩子们应该被教导，他们与生俱来的善良是最基础的美德

例如你遇到一个衣着褴褛的孩子，他甚至长相也不好看，但是他善良又有礼貌，所以你就会被他的礼貌所吸引，你会感叹：多好的孩子啊！名牌总是可以从商场里买到的，但是善良是我们需要传递给他们的信息。

梁冬：我相信仁波切今天讲的的确是人类恒久的价值，就是不管技术怎么变化，社会怎么变化，一个谦卑的心和一个有礼貌的状态，永远都是这个人有价值的原因。

在中国因为离婚，有很多的孩子处在单亲家庭当中。还有很多孩子，因为父亲经常出去工作很忙，所以是一个准单亲家庭，就是单亲式喂养。对于这样成长出来的孩子，你有什么建议给他们的妈妈吗？因为这个妈妈扮演了很重要的角色。

仁波切：单亲家庭是二十一世纪的一个很现代的问题。我认为我们也应该认识到，我们不应该被一些老旧的价值观缠住，又老又理想化的价值观。就像我们这一代有些人，我们不只有父母，我们还有父母的父母，所以就好像有一整支球队的人在关照你。现在这个现象基本上不存在了，要强调的是中国现在仍是这样的。但是时代变了，这样对孩子真的好吗？你真的不能说这是对的。那么多的人照料一个孩子，也许既没必要也不见得好，所以我想说的是，单亲家庭照料孩子也可以有它好的一方面。但是问题在于我们被老旧的价值观缠绕着，所以作为单亲家庭又执着于老旧的价值观，就会带来很多新的问题。很多价值观都在转变，不是吗？在这个世界上，有很多原因，整体人口在增长。

梁冬：在我们的经验当中也的确有很多的伟人是单亲家庭长大的，孔子、孟子、岳飞都是这样。

仁波切：是的，所以单亲家庭并不意味着灾难。一个球队式的家庭也不意味着就是好事。很多时候如果家长之间协调不好，他们意见不一致的话，唯一的好处就是能拍一张漂亮的全家福。

梁冬：您觉得现在教育问题的核心是什么？

仁波切：我认为现代教育的核心问题就是不够现代。因为我们被传统的价值观卡住了。就比如在印度，孩子们仍然在学习英国留传下来的东西。我们被这些老旧的价值观卡住了，是由于我们已经习惯了。还有就是现代教育过于关注物质，拥有什么貌似比是什么更重要。不只是教育，整个现代社会的系统，我不能说出了什么问题，然而的确发生了翻天覆地的变化。现在在网络聊天室里，你可以欺负一个你根本不认识的人，而且是以极其恶劣的方式，你可以很严重地伤害某人，仅仅是三十年前这些现象都是不存在的。

然而现代社会同时也带来了许多好的事情，而且它还有潜力带来更多好的事情。

我还是会让孩子去上正规的学校，然而有任何契机的时候，我都会给他传递这样的信息，这世界上的事情都是相互依存的，我会告诉他关于因和果，我会传递这样的信息给他，善良、爱、慈悲。并且事实上，当他们拥有了善良、爱、慈悲的时候，这是他们变得美丽、英俊、优雅的关键。

梁冬：我在仁波切身上看到了一种真正意义上的开放性，那种因为对无常这种价值观的坚定，而带来的一种对未来的开放。