禅语拾真

八风吹不动

得与失，乐与忧；

美言与恶语，赞叹与诋毁。

这便是八风，又叫世间八法。

人们往往愿意接受正面的四种，

而不愿意接受后面的四种。

有人对自己正面赞叹了，

就会很高兴；

有人负面评价自己了，

就会产生嗔怒。

我们的情绪，

常随世间八法而起起落落，

所以一定要想方设法加以平息。

当然，光是口头上说平息，

这人人都会，

但在生活中真正面对时，

大部分人却很难把持自己。

苏东坡就是一个很好的例子：

他被派往江北瓜州任职时，

与好朋友佛印禅师的金山寺，

只有一江之隔，

所以他常与佛印禅师谈禅说道。

一天，苏东坡坐禅颇有心得，

立即提笔赋诗一首：

稽首天中天，毫光照大千。

八风吹不动，端坐紫金莲。

这诗表面是在赞叹佛菩萨，

实则为自喻，

说他不为八风所动。

写完之后，他很是得意。

满心欢喜地派书童过江，

送往佛印禅师处，以求印证。

禅师看后，批了两个字，

就叫书童带了回去。

苏东坡满以为禅师会赞叹自己，

急忙打开批示，

只见上面竟然写着“放屁”！

他气坏了，

当即乘船过江，找禅师理论，

没想到禅师

早在寺院门口恭候他了。

苏东坡气势汹汹，

一见禅师就劈头盖脸的质问：

我一直拿你当至交好友，

我的修行境界，

你不认可也就罢了，

怎么可以骂人呢？

禅师若无其事的说，

怎么骂你了呀？

他就把这两个字拿给禅师看。

禅师看后，哈哈大笑，说道：

八风吹不动，一屁过江来。

苏东坡算是利根者，

当下醒悟，十分惭愧。

如今很多人，

喜欢口口声声说，

一切得失都不存在。

但实际上，他平时的所作所为，

完全是：

为了“得”而奔波，

害怕“失”而操劳。

有各种各样的得失和犹豫，

世人很容易被八风所动。

所以只有证悟了空性，

一切虚幻才会全部消失，

才能达到八法吹不动的境界。

天垢光尊者

在《心性休息》中亦云：

观察空性如虚空，

喜忧得失善恶无。

退一步说，就算没有证悟空性，

但若了知世间一切如过眼云烟，

也可以断除很大的执著，

不随外境所转。

做到：

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；

去留无意，漫随天外云卷云舒。

阿弥陀佛！