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阿城的小说《孩子王》，你看过了吗？
在现代，很多人都埋怨，说自己的事业，惨不忍睹，前程不堪前走。
没错，在如今这个疫情肆虐、经济很不景气的国际大环境下，很多人失去了工作。对前程，他们很迷茫。
但相较于70年代，如今的生活，已经是好得太多太多了。在那些讲述就业与生活的书中，我觉得，作家阿城写的《孩子王》，是那些书里的佼佼者。
《孩子王》讲述的，是七十年代时，作为知青的“我”，到学校任教的故事。
在故事中，“我”以学以致用为教学的理念，但却与当时流行的教育理念相驳。任职几个月后，我便被总场解雇，调回了分场。
放在当代，“我”的理念是正确的。可在那时的大环境中，“我”，却被归为了“异类”。
当看到故事中的主人公被解雇，要求离开学校时，我，感触良多。
我知道，主人公是一名聪明人，很可惜，在那个时代，他却怀才不遇。
故事里，在那些怀才不遇的人当中，还有喜欢听收音机的老黑、歌唱能手来娣，以及那位力大无穷的王七桶。
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01.机遇是才能与起跑线的结合体
伏尔泰说：“工作可以使我们免除三大：烦闷、纵欲、饥寒。”
是的，无论在哪一个年代，有工作的人，总会免去不少的烦恼。可在工作的问题上，真正的要点并不在于烦恼，而在于，能否遇上人生中的那个伯乐。
遇上伯乐，是需要条件的。
如果没有相应的才华、没有适当的人脉、进不去相应的圈子。那么，在人生的旅途上，一个人能遇上伯乐的机会，很微小！
《孩子王》一书中的老黑，就遇上了这样的困境。
老黑是一位精明能干的人，却由于只有小学学历，使他无缘于入选老师的名单之中。
对于自己的未来，老黑看得很清楚，他说:“……我才算上了小学就来这儿了，上学也是念语录，唉，不会有出息啦！”
其实，老黑口中所谓的没出息，并不是他的错。
在那个物质匮乏的年代，能吃顿饱饭已是每个人的梦想。上学，自然成为了一种奢侈。
而“我”却恰恰相反，“我”读了四年中学。正是这段学习的经历，使我胜于老黑，入选在教师的名单之中。
实际上，老黑输的，并不是实力，而是起跑线！
如果老黑并没有当老师的想法，那还好一点。但看了故事后，我知道，老黑是很希望当教师的。
故事中有这么一段:
“夜里，老黑打了一盆水，放在我床边，说：‘洗吧。’我瞧瞧他，说：‘吓！出了什么怪星星，倒要你来给我打水？’老黑笑笑，躺在床上，扔过一支烟，自己也点着一支，说：‘唉，你是先生了嘛。’”
老黑之所以会亲自为我打水，其实，就来自于老黑对教师的向往。
因为尊敬，所以向往。
短短的一段话，作家阿城就从侧面，把老黑对教师一职的无比向往，活灵活现地写了出来。
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02.正确理念的“滑铁卢”
俄国作家契科夫说：“你认为自己是什么样的人，你就将成为什么样的人。”
是的，契科夫道出的，是一种执着和顽固的理念。
当我们都认为事情是对的的时候，我们就将成为一个固执己见的人。因此，当我们遇上那样的问题时，我们就会缺乏变通，缺少对事情本质的深入思考。
在《孩子王》一书中，我们可以看到，“我”的教育理念是正确的。学习的本质，就是为了学以致用。
很可惜，在当时的社会背景之下，学与用，却不是同一回事。
在故事中，孩子们已经读初三了，但他们却连一篇百来字的文章也无法写好，课本也读不懂。这，是否体现了当时教育体系的不足呢？
写到这里，我又想到，如今的很多高中生，在考上大学后，他们课堂上所学的数理化，就成为了脑海中的一门摆设。
甚至，他们还不知道数理化学来干嘛，都有啥用！
所以，我个人认为，在故事中，“我”的学以致用的教学理念，是正确的。
学习，是为了日后的生活，而不是为了消磨今日的美好时光。
尽管“我”的教育理念是正确的，可后来，“我”却被总场解雇，重新分配到了生产队。
这看似一种解雇，但实际上，那是观念的对碰，两种不同教育观念的对碰！最终，教学理念的不同，使“我”的教育生涯，以及“我”的人生，遭遇了“滑铁卢”。
如果把“我”的理念放在当今社会，相信会广受家长的欢迎。可在那个时代，却无法让人接受。
由于故事中的那些人，丝毫没有意识到我的理念在当时，是一件“宝贝”。所以，才造成了“我”的怀才不遇！
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03.怀才需要平台
有人说过:“不要抱怨，不要总是觉得自己怀才不遇，这种状况大部分是自己造成的。”
我觉得，这句话有对的地方，但也有不对的地方。很多时候，即使人是怀才了，也需要通过平台，才能把自己的才能发挥出来的。
就如《孩子王》里的来娣。
来娣是一名厨娘，同时，她也精通音律。很可惜，她的才华，被生活所累，无法施展。
在“我”将去学校任职的前一天晚上，来娣在“我”的面前毛遂自荐，希望“我”能把她引荐到学校当音乐老师。
在当时，音乐老师是一个紧俏的职位，学校很缺这样的人才。很可惜，“我们那一帮人”听了来娣的话，都只表示了一个“呵呵”。
在我第二次回生产队的时候，来娣又把当时的“宝物”字典送了给我，还约定与我合创一首歌曲。很可惜，直到我把工作弄丢，“我”，依旧把来娣的请求，“呵呵”以对！
来娣缺乏的，是才华吗？不是！她缺的，是平台。一个能让她抛去困苦，实现抱负的平台。
所以说，在故事发生的那个年代，并不是你毛遂自荐，并不是你满腹经纶，你就能找到称心如意的工作。
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04.有才也需得到认可
在杨绛的《一百岁感言》里有这样一句话:“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”
看到这个观点，我想到了故事中的王七桶。
王七桶是整个生产队里力气最大的人。用今天的话说，王七桶是一名“大力士”，一人干十人活的那种。
无疑，王七桶是有才的，很有才、很有才。很可惜，他却是一个哑巴。可能是这个缘故，他被很多人当成了笑话，成了一位“老好人”。
故事中有这样一段话形容王七桶:
“王七桶绰号王稀屎。稀屎是称呼得极怪的，因为王七桶长得虽然不高，却极结实，两百斤的米包，扛走如飞……”
可见，王七桶的身手，与金庸笔下的张无忌，杨过，相差并不太远。可尽管他有这样的才能，却依旧被生产队的人看不起。
故事中是这样写道:
“两个队的人互相让了烟，都没有人让他(王七桶)。我想了想，便将手上的烟指给他，说：‘抽？’他转过眼睛，一脸的凶肉忽然都顺了，点一点头，将双手在裤上使劲擦一擦，笸箩一样伸过来接。三队的司务长见了，说：‘稀屎，抽烟治不了哑巴。’大家都笑起来。”
在人们对王七桶的态度中，我意识到:王七桶的力气越大，交到他手上的事情将越多，他的工钱，则可能越少。
没错，王七桶是很有才，可他的命运，却是如此的糟糕。为什么？我觉得，那是因为，即使有才，也需要得到别人的认可。
认可有两个维度，其一是认可某人的才能，其二是认可某人这个人。如果一个人得不到别人的认可，那么，他做事越是卖力，别人越是会鄙视他。
可以说，王七桶，是生活中的“老好人”。
没错，王七桶力大如牛，不过，他的力气再大，也不过是一头牛。是牛，就得做最劳碌的事，并得不到别人的感激。
所以，王七桶的能力，是用错了方式，也用在了错的人身上！正因如此，王七桶的才能，就这样被埋没了。
从这个角度说，王七桶，是怀才不遇的。因为，他缺乏了别人对他本人的认可。
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写在最后
其实，每一个时代，怀才不遇都有各自的不同，各自的方式。
在一个物质丰裕的年代，怀才不遇代表的，可能只是一种物质的匮乏。而在物质匮乏的年代，怀才不遇，可能代表着无法继续生存！
薛之谦在 《吐槽大会》上是这样说过:“在这个时代，根本就没有怀才不遇。 ”
也许，薛之谦的话是对的。薛之谦的对，是因为他生对了年代。那个让人尚能折腾，而无需为生存而挣扎的，好的年代！
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