我们既不是人，也不是神，我们是其他人，也许我们都叫做大鱼。
——题记
7月10号，阴，周日。我一个人满怀期待地看了《大鱼海棠》，片尾曲响起的时候觉得此片诚不负我，的确是一碗中国味的好鸡汤。
很多人觉得这部影片华美的画面依旧支撑不了松散的情节，我却觉得这片子带着中国式散文的形散神聚。影片用椿、鲲和湫三个人物的慢慢展开，中国式的生死观和人生选择贯穿全场，整个故事以庄子《秋水篇》为主线，结尾三人离别又体现了孟子“鱼与熊掌不可兼得”的思想。片尾彩蛋又开始了湫的新轮回，呼应了椿去交换鲲时，灵婆那句“我们永远无法还清欠下的”。除了大家都赞叹的画面之外，我最大的感触是：终于找到了自己一直寻找的它——一个讲述了我心中传统中国式生死观的影片。
成年之后，一直觉得我们的教育始终缺少了关于生死观的教育。片头说道：人们很少去想，我们从哪里来？我们到哪里去?关于生命的开始，我们喜欢用“垃圾堆上捡来的”搪塞小孩子，那么活着的意义又是什么呢？
影片中长辈这么告诉椿的——十六岁成人礼要去往人间的河，不可与人类接触；漩涡是唯一的通道，第七天必须回来；只要平安回来，就可以成人。是不是像极了我们的生活？年少的时候，家人护着你纯真美好，告诉你世间美丑对立。成年之后，突然让我们看到世界的本来没有黑白分明，却又希望看完世界之后的我们甘于平凡。如同椿在人间七日的感慨，我们第一次亲眼目睹人间的景色和长辈们说得不一样，我们从来没有这么开心过，人间太美了！所以我们流连于世间繁华与美好，或沉醉于世界之大一心想去看看，或深陷于物质的无底洞，或赞叹于沿途的美丽风景。这时候，他们会惊讶于我们的变化，仿佛一夜之间他们不再认识我们一样。有的会像湫一样陪同我们走一程，有的会像椿的爷爷一样守护我们，更多的人会像影片里的其他角色用各种异样的眼神看待我们，甚至有的人像祝融一样出手相拦，父母则是不理解或万般劝阻。椿的爷爷这样说：“对错都是别人的事，照着自己的心意走。”其实，椿一心想报答的鲲，何尝又不是她自己的内心映射。每个人都是一条大鱼，有的大鱼永远关不住，因为他们生来就属于天际。其实，父母心中也有答案，只是如同歌词里说的那般：怕你飞远去，怕你离我而去，跟怕你用停留在这里。亲情是这样，很多无疾而终的爱情和友情也是这样吧。
庄子告诉我们：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也”，但是《大鱼海棠》却告诉我们，鲲开始的时候也是一只被照顾着的小鱼，他的轮回是名为椿的女子用半条性命换来的，这和母亲用半条性命生下的弱小的我们何其相似。庄子说：“鲲化而为鸟，其名为鹏，鹏之翼不知其几千里也”，少年读书的时候憧憬过鹏的伟岸，却在片中看到鲲化而为鸟的过程，伴随着多少的取舍，经历了多少的阻挠，面对了多大的风雨。离家的岁月，经历的不顺和病痛，忍受过得委屈和磨难也是这样的过程，甚至我们现在很可能还在这个过程中。这个过程没有回头路，一旦走上这条路便无法回头，否则灵魂消散的时候，剩下的人只是行尸走肉。
但旅程中我也迷惑：死亡究竟是怎样的存在？我接受的教育里书本上没有说，老师也没有告诉我，父母也几乎没有让我参加过任何葬礼。
影片中讲：“死生有道。对于我们来说，死亡是永生之门”，我不知道后一句对不对，但是我相信“死生有道”格外有道理，没有人能知道明天和意外哪个先带来，所以我选择享受当下。影片中有一段话颇有哲理：“人生是一个旅程，我们等了多少个轮回，才有机会享受这个旅程。这短短的一生，最终我们都会失去，不如大胆一些。”
椿说得对，很多事我们都不了解，很多问题也没有答案。虽然不能以八千岁为春秋，但我选择干了《大鱼海棠》这碗鸡汤，余生努力化而为鹏，寻找我的南冥。我自倾杯，君且随意。
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