一
话说在遥远的南瞻部洲,有一个叫黄生的好人。
人们都在传说着黄生的美名。
黄生自幼家境贫寒,而天性向善。却说黄生家有老母,他与拖着病体长年卧床之老母相依为命,极尽孝道,床前床后,端茶送饭,养生送死,至母往生。返哺之恩可谓感天动地。
黄生平日里行善积德,极力施舍众有情。人凡有难,黄生必伸手相助。禽虫弱垂,黄生也必泣伤悲怜。
却说此时有一条沟渠,阻断了人们出行的便利。黄生便去到沟渠旁,每天守着沟渠,凡有过往人等,黄生即于沟渠中背起他们,将人们从一岸驮到彼岸。如此夜以继日、年复一年,为途径此处的路人服务。而黄生却从无任何贪执杂念,一心虔诚只为行一方之便。因此,黄生其功德扬名四方,善良之举,一时留下佳话,成为百姓口中的人间活菩萨。
二
且说黄生的善举佳名,传至西方极乐天。一日,佛祖与五大菩萨信步莲池边,佛祖以其五眼六通观察南瞻部洲,面前即现黄生以己作舟、背着来往人们通过沟渠的情景。佛祖微吐妙莲,唇齿轻颌,开示观世音菩萨:汝可去人间走一遭。
观音菩萨降临人间,四处听闻人们传扬黄生善举佳话,日夜亲睹黄生舍己度人之行,无半点矫伪。南瞻部洲之人,无不为黄生善缘感动——黄生那真是人间的活菩萨啊。
观音菩萨摇身一变,化作一旷世美女。女子之美,非人间能有。菩萨想,我且去试他一试。
菩萨化作的女子来到沟渠边,见黄生正背度来往行人,忙碌不息。黄生赤着脚,裤卷过膝,小腿于淤泥之中,渠水没及其膝。黄生将人们驮在背上,从一岸背到另一岸,亦不收分文回馈,仿佛一切都是自然之事。菩萨化作的女子便问道:黄生可驮我过渠?
便见黄生过来俯腰,欲将女子置于其背。黄生抬头看时,心头竟然一动:面前这女子,却是他未曾见得所美。黄生日复一日在此助人过渡,随着时光推移,可说也算阅尽世人无数,尘间再美的女子,在黄生眼里,却与他人无别。男女老幼,美丑怪端,黄生都视之无异,均不过乃有情,无有令黄生为奇。可今日这女子,却令黄生心出散乱、念若恍惚——世间女子,无论天下绝有之美、貌胜西施貂蝉,也无令黄生侧目。任她再美,毕竟为人,人则有人之情、人之欲,这五浊所依之肉躯,终究带着这种凡人的俗气,无有出离——而现时出现在黄生面前的女子,却没有人的五情六欲,那妙曼的身体,所呈现出的,就只有了仙气,纯透明净,完全不沾染世间污秽。
黄生背起女子过河之际,心念无法集中,从未有过的各种杂乱之欲,仿佛千万条小虫,从他的五脏六腑生起,在其间钻来钻去,咬啖他的肺,他的肝,令他意乱情迷,心中好生难受。黄生恍惚迷离之间,不禁用手轻轻捏了一下背上女子的脚。
霎那间,背上起千钧之力。说时迟那时快,这力量将黄生踩踏入淤泥之中,打成了一条奇怪的鱼形。三寸之长,光滑溜溜,背呈黄色。从此,南瞻部洲出现了一种新的生物——泥鳅。泥鳅专生沟渠淤泥之中,栖息于静水底层。
或是从此静修。
三
佛祖目睹了这一切——菩萨化作的女子降临凡尘,怎奈黄生一生行善,却终究难抵一念,生起邪妄。菩萨将其踩入渠底,化作泥鳅,入淤泥中继续修持静心。佛祖面露悲色,复又踱步。这黄生因其一念生妄,变成泥鳅,固然是其所缘报应,可悲可叹。
佛祖慈悲,传法于南瞻部洲,怎奈五浊之世众生,修清静心难。甘泉在后相追,饥渴之马,却奋蹄向前狂奔。修心一世,若不究竟,必将在逆缘对境之时,一念即毁自相续。如此看来,终其一生修行,而要灭尽心中妄念,亦实非易事。乃须时时刻刻不可放松,方可有入净土,获得极乐。
(20180527上海)
网友评论