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1.如果人生和历史，都是拔离了琐碎事物的建构，那么它们也就不属于现实世界了。
2.给浮躁以宁静，给燥急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。
3.人这个字倘若总被大写，宽大的羽翼也会投下阴影。时代到了这一天，这群活活泼泼的生灵要把它析解成许多闪亮的亮点。有多少生灵就有多少亮点，这个字才能幻化成熙熙攘攘的世界。
4.没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。
5.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留进发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
6.水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红，看似自处低下爱，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞.....
7.向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地，不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？
8.友情的败坏，是从利用开始。
9.以一种色调贯穿始终，比色彩斑斓的人生要高尚得多。
10.当工匠们正在这些洞窟描绘的时候，南方的陶渊明，在破败的家园里喝着闷酒。
内容简介
作品简介
1992年出版，是余秋雨第一部文化散文集。
作品主要分为四个部分：如梦起点,中国之旅，世界之旅，人生之旅，内容充满了人生韵味，所到之处，皆可引发人生思考，看到的不仅仅是景更是境。文字简洁流畅优美，字字真言，虽未到其处，却能感同身受。看完它，既可以作为旅游参考，也可做人生指引。佳作！
亦可浅谈
路即是书 书即是路
常言道：“读万卷书，行万里路。”这万卷与万里相辅相成，难分难舍。书里皆是路，路上皆可书。
万里路终究要写成书，书里终究要指引人找到路。
《文化苦旅》没有起点也不会有终点，它的起点和终点也不受时间空间的局限，穿越了千百年的历史，趟过多少岁月河流，那些个地方因为生灵的存在被赋予了文化，也就有了书一般的历史文化。
不一样的视野看到的是不一样的境地，但若是真的懂了其中的文化，便也懂得了每一种视野下的共性特征，那种共鸣不在于表面，而在于底蕴，在于书路同解。
理论来源于行动，行动也需理论支持。二者或前或后，人和心，总要有一个先在路上。
我们需要一颗有历史背景的审美心
现在的人越发懂得了如何发现美，一眼可见的美并非就是真的美。一眼就让人想入非非的美更是美的耻辱。肤浅的美总是逃不过慢慢退出的窘况。
从《道士塔》到《莫高窟》，并非简单的好古之情，这种欣赏是一种复杂的审美，是一种从过去历史里找寻自己发现现实的过程，无关风月，而乎意会。
怀古伤今，谈古论今，心游历史时空，与古人对话，与此同时，当代历史又获得了一种历史沟通，当代文化又获得了一种历史解释。
有了这样的一颗心，感受到的就不不再是局限于地域时空的美，你会沉浸其中，也可随时抽身，你会更加勤于感受思考，而不必事事烦扰。
思，使人睿智，深刻；审，使人明智，明辨。
我们需要一颗有历史背景的审美心，带着哲学的思考，理性，带着人生的思考，感悟，带着艺术的思考，欣赏。
小编简介
亦可，也是一颗糖，一名热爱阅读热爱生活的斜杠青年。喜欢旅游，音乐，美食，以及记录生活中的点点滴滴，也喜欢将阅过的书，走过的路，观过的影分享给大家。
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