前段时间，马云对外正式宣布：明年他将卸任阿里巴巴董事局主席身份，做一名老师，只关心公益和教育。
马云一直热心公益，但令人意想不到的是，这位热衷行善的企业家，却有两次因为“行善不够”而被骂。
《福布斯》近期公布了一份慈善榜单，有人发现，颇受关注的马云竟然没有进前十，而是排在第十四的位置。
于是就有网友就指责马云，你都这么有钱了，莫非就这么不愿意捐钱吗？
3年前的天津港爆炸事件，马云也是这样“中枪”的。当时有网友自发制作了一份明星和企业家捐款排行榜，不少知名人士榜上有名，唯独没有中国首富马云。
于是就有网友开骂：你那么有钱为什么不给天津捐款？不捐个一两个亿都对不起首富位置？你不捐就要身败名裂……
在一些网友的眼里，你有钱，就是应该大把大把地捐出来，否则就是为富不仁。
他们逼捐，道德绑架他人，甚至辱骂对方，看似仇富，其实仇的不是富本身，而是富的那个人为什么不是自己。
事实上，这样的道德绑架，不只发生在首富身上，也常常发生在我们身边。
01
前几天，律师易胜华一条“火车换铺有感”的微博火了。
易律师带着两个孩子坐火车，一个6岁，一个半岁。因为只买到了上铺，打算上了车再和别人换。
先后找了两个男生，都被拒绝了。易律师又尝试找年轻的女生问，结果换到了一个中铺和下铺，易律师这才提出给她差价，对方坚决不要。
于是易律师在微博上感叹世态冷漠：“那两位男生，你们做法也没错。只是有朝一日，你也会为人父，也有带着孩子出行的时候。希望你们不会遇到当年的自己。”
末尾还有一句“女生比男生更善良。
”火车上换位也算常事，但这位律师简短的一则感言，竟能引来网友数万条评论和转发。
多数网友纷纷谴责易律师的做法：你明知自己带着孩子，难道不该比别人更提早想办法抢票吗？凭什么别人辛辛苦苦甚至加钱抢来的票，你动动嘴皮就换了去？就因为你带着孩子，人家活该把票让给你？
带着孩子睡上铺，大家当然应该给他们一定的照顾，而且也是责任与义务。
就像公交车上会有提示“给老弱病残孕”让座一样，这是一个文明社会应该具有的觉悟。
但让网友不满的不是这事本身，而是他的心态。
不方便并不意味着你可以理直气壮地去要求别人照顾自己，甚至站在“善良”的高度去指责别人。
这就相当于说在公交车上那些以尊老为由逼别人给自己让座不成，就破口大骂，甚至大打出手的行为，是完全正义的一样。
如果这样，反而会让大家对这些需要照顾的群体越来越冷漠。
律师后来辩解说自己并没有指责那两个男生。但作为一个有一定的知名度的人来说，把这件事发表出来，本身就是一种指责。何况，言辞之间总有些阴阳怪气的意思。
我们提倡尊老爱幼，这是一个文明社会的文明行为。我们应该善良，应该有修养，但这不应该成为某些人无耻的资本。
02
还记得前两年闹得沸沸扬扬的罗一笑事件吗？
因为女儿罗一笑身患白血病，所以爸爸罗尔决定，卖文筹钱。
筹款的文章里是这么写的：“如果多转发一次文章，便会为笑笑的治疗筹款多增一元钱。”
很多网友慷慨解囊，热心转发，期盼小女孩早日康复。这篇文章筹集到的款项达到270万元。
后来，事件反转了。深圳儿童医院通报，罗一笑的治疗费用80%由医保负担，真正需要自付的费用大约是2万元。
而罗尔的经济状况也并没有文中那样落魄。他有车有房，而且是三套房，在深圳和东莞。只要抵押房子贷款，就足以支付女儿住院费用。
面对质疑，罗尔说：深圳的房子不能卖，要留给儿子；东莞的房子不能卖，老婆已经和我离婚了；最后一套房子也不能卖，自己要留着养老。
而那些给他捐钱的人，很可能连一套房子也没有。
孩子重病，他最先想到的，不是自己筹款，卖车卖房，而是怎么从别人的口袋里掏出钱来。
自己的钱要留给明天，别人的钱应该给自己救急。他的遭遇值得同情，但他的行为，又让人不齿。
在他眼里，钱都是可以找人来捐的，既然能捐给别人，为什么不捐给自己。
轻松筹到上百万，自己还能不吃亏，这就是机智，就是智慧。
湛江一位企业家陈先生，为了回报乡里，投资2亿筹建了258套别墅，准备无偿赠送给村民使用。
当初按照村民人口，他算好了别墅数量。到分配时，满以为人人欢天喜地，结果是大家都有异议，都有怨气。
有的村民说，我儿子还有女儿快结婚了，不如你再分多一两套房给我们。
有户口早就外迁的原村民，联名写信说，虽然我们户口在外地，但也是这个村的人，应该给我们分房。
还有村民说，建工程是不是要拆我的旧房啊？那不行，你除了给我别墅，还得支付我赔偿。
在这些村民的逻辑里，我的房不够，不是我的问题，而是你的问题。既然你那么有钱都能送别墅了，为什么不顺便给我赔偿给我补贴?
仿佛别人的钱都是天上掉下来的，他们从来不肯承认，自己不如别人富裕，是因为自己又懒又无能。
03
今年5月，杭州一辆送快递的三轮车，由于快递员在低着头玩手机，撞到黄女士的宝马车上。宝马车灯需要整套更换，费用大概是13000元。
撞到车子的快递员拒绝赔偿。黄女士看快递员非常年轻，经济条件也并不好，所以决定去修理厂维修，价格便宜很多。
当时快递员表示同意赔钱，可第二天却反悔了。他振振有词地说：“你这么有钱，不差我这点钱，你为什么一定要我赔！”
相似的事件，同样是宝马车被撞，同样是十几岁的孩子，走向却很不一样。
今年2月，河南一辆宝马车无故被刮伤。车主薛先生很气愤，当即报了警。
警察来后发现车门把手上有一封信，信里包着301块钱。
信里用稚嫩的字写道:“叔叔您好:我昨天骑车不小心把你的车倒车镜撞坏了，很不好意思，我心里也很难受，我是矿务局的学生，寒假在城里打工，我给你留了钱作为补偿， 我知道这不够，但我已经没有钱了，非常对不起。
经过多方打听，薛先生找到肇事者一-17岁的帆帆。帆帆说， 自己送外卖一天能赚六七十元，现场留下的301元钱是他仅有的全部生活费和零花钱。父母从小就教育自己要做一个有担当的人，当时留下纸条和钱都是自己应该做的。
薛先生感叹，孩子利用寒假打工，家境可能不太好。但他撞了车子能勇于承担，并尽自己的能力进行赔偿， 说明是个诚实善良的孩子，最后还奖励孩子1万元助学金。
两起事件，不一样的结局，可以看出，这不是穷的问题，而是人心的问题。
有的人没钱，却认为“我穷我有理”；有的人穷，却坦荡，正直，有骨气。
穷有信，富且仁。别人不欠你的，这个世界也不欠你。
胡适先生有一段话广为流传：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”
一味只讲道德的人，就因为觉得自己是弱者，理直气壮地要求别人让着他，帮衬他……他们信奉一条法则：只要能占着便宜，自己就能不吃亏。
但他们却忘了，一个社会，人与人之间的相处，最起码的规则不能不要，这叫秩序！
火车上，买了什么票就坐哪儿，对号入座，这是规矩，是秩序。讲道德的时候，不能践踏这种规矩和秩序。
世事维艰，人间实苦，谁都不容易。所有人都可能在某个环境、某个时刻成为需要照顾与帮扶的相对弱势群体。我们也都有义务和责任向他们伸出力所能及的援助之手。
这是社会文明的应有之义，也是让我们生活的这个世界不至于过于寒凉、冷漠的基础。
但这不意味着“我弱我就有理”，就可以无耻地去绑架别人，占别人的便宜，甚至利用、欺诈别人的善意。
“在道德与不道德的区分之外，有片田野。我将在那里见你。”
这也是文明的要求。
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