跟着王维找“inner peace”

过香积寺

（唐）王维

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟？

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

这首诗名字叫“过香积寺”，即到访香积寺。

但既是访，却又从“不知”说起，“不知”而又要去访，王维的洒脱已见一斑。因为“不知”，便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知。

接着四句，王维写了在深山密林中的目见和耳闻。古树参天的丛林中，杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧。有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是进一步营造了十分荒僻而又幽静的境界。

接下来的两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句。山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。王维涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念。

这首诗处处带有一种恬淡宁静的气息，将王维“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去。最后“安禅制毒龙”，读来甚至也让人心绪为之清明。

所以，心烦意乱时读王维最是管用。