下班回到家里,无所适从,这是我近来时常发生的一种感觉。虽然天天在做事,始终有些忧虑。
忧虑什么?
内人晚上天天加班,见到她那么辛苦的工作,我特别压抑内疚。
她为了这个家庭、为了我的工作,付出了很大的担当,这种担当却不见得将来真会有一些有价值的东西来回报,把它形容为“虚无缥缈”也并不过分,这大概就是我心里头产生内疚压抑的源头吧。
晚上,老徐过来了。老徐很久没来了,他种了几亩葡萄,现在正是收获的时节,按他的说法“忙得没工夫放尿”。
每一回坐下来,我们总有很多不同的话题,其中有一个是少不了要讲的,那就是“女人”。因为老徐几年前离了婚,至今还是单身,我这个做朋友的便很关心他的“第二春”什么时候要来了?见一回问一回。
老徐并不烦也不隐瞒,还津津乐道他的一回又一回的罗曼史、他的艳遇,看他眉色飞舞的模样,让我好生羡慕。至于为什么每一回都是有始无终,他感慨万分:“还是原配好啊!”他经常忠告我,千万要珍惜婚姻,有些事经过了才知道,妻子真的还是原配好。
妻子真的还是原配好,此言并非放之四海皆准,但对老徐来说可能是合适的,他有切肤之痛,有“血的教训”,因为他有历史和现实可以作比较。
我不曾离婚过,也没有资本将小三小四左拥右抱,所以无所谓原配不原配,我没有动过如此疯狂的念头,妻的好虽不能书可留名,但在她的男人心里却容不下其他女子。
所谓原配,其本义是最先配置的,第一次配置的,引申义为“最好的配置”。最先配置的不一定是最好的,但还是普遍认为最先配置的是最好的、最合适的。比如在原配零件、原配装置、汽车原配轮胎、汽车原配玻璃等等,都有这个意思。
当我们说原配的时候,往往其所指为女人,“原”缀“配”字反映出男女不平等的思想,创造这个词的人大概认为,男人永远是生活的主角,女人只是男人的配角,一个陪衬而已。
这使我想起人尽皆知的一把茶壶四个茶杯的故事。男人这把茶壶要有更多的茶杯(女人)来配,好像是理所当然的,就像古时候皇上有三宫六院,朝廷大臣财主老爷妻妾成群;就像当今每揪出一个贪官污吏就爆出几个情妇,有钱的老板明有小三又暗藏小四。
在非洲黑大陆,南非前总统祖马坚持一夫多妻,最多时有过五个妻子,他为自己辩解说,他此举总比偷养情妇的政客好。据说这是他们祖鲁民族的传统。是传统就该继承吗?就看值不值得继承。陈规陋习,跟现代文明背道而驰的就应该唾弃!既然当总统的人都要明目张胆誓言坚持,那么在他手里这个传统必定会发扬光大!我想,那些祖鲁族的女人们心中就心甘情愿?
不要提那些帝王老爷达官贵人,不要说那些手戴来历不明的名表的官僚和腰缠万贯的资本家,眼下我们的身边,有很多普通人也群起效仿。
还是要提提我的朋友老徐,他的一个朋友,算是一个白领,一年工资十来万,这哥们外表忠厚,肚里却满是花花肠子,内有原配,外养小妾。原配知道丈夫在外面“彩旗飘飘”,妾也明白自己跟男人是一对"奸夫淫妇",却一直和平相处相安无事到如今。
老徐说,妻子的心里头其实也很苦,争了吵了劝了都无济于事,现在她想开了,只要男人顾家顾孩子晚上能回家就算了。那小妾呢,也乖,什么事都不做,只要有钱给她花,也不去争什么名份。
我想,她们的心思,大概当个茶杯也不错,每回都灌得满满的,吃得饱又挺滋润!现在这世道,有钱有权有势的人有几个女人太正常了,没有倒是不正常了!
前几天看一本书,里面叙述一个女人,说的是明朝抗倭名将戚继光,他的原配夫人王氏的故事。
王氏不仅贤惠,而且有勇有谋,她在生活中照顾,在事业上辅佐、帮助丈夫戚继光彻底打败日本人,保卫了明代中国的东南国土。但是王氏的婚姻,随着戚继光成为民族英雄,却逐渐走向了死亡。
王氏在生理上有一个病症:不孕不育。于是,戚继光在36岁的时候,纳了一个小妾沈氏。王氏十分悲痛,不过坦然接受了这个事实,怪就怪自己没有孩子。
谁知贵为民族英雄的戚继光不知收敛,生活和心理状态不比当年默默无闻之时,私欲膨胀色迷心窍,他纳了第一个妾不到一年,便又纳了一个小妾陈氏,在48岁时,又贪恋美色,纳了第三个小妾杨氏,完全不顾王氏的感受,大大伤害了王氏!
王氏忍无可忍,一天拿着一把刀,打算杀了忘恩负义的戚继光解恨,戚继光自知理亏,就东躲西藏。但是,他荒唐的私生活丝毫没有改变。
王氏在晚年,“囊括其所蓄,辇而归诸王”,也就是主动和戚继光离婚,自己回娘家了,大义凛然地休掉了民族英雄丈夫。这真是一个敢爱敢恨的奇女子、堪比伟丈夫也!
我们作为现代文明孕育哺养的当代人类,生活方式,思想内涵,按理说应该比古人更加进步,但有很多行为举止,远不如古时风范,有的竟然跟从古时的野蛮愚昧之举作兽状,而且变本加厉,有过之而无不及,我们为什么就不感到惭愧呢?
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