终于落笔，无尽话语……
对上知音谈几句，不对知音枉费舌尖！
难难难，道德玄，不对知音不可谈！！
人与群分，物以类聚。古之族群(同血缘)，今者称之同频(同喜好)，乃称社群，耐何当今之社会利欲熏心，淹没人之真性情、乏同心之力。
使有真社群！！！
有真亦有假，何为真？何为假？
无真无假！乃阴阳也！乃天地造化之运也！
真社群，实乃聚真性情、真色情(色乃眼见之色、情乃心动之情)之众，现其梦想！
真社群，何以群分？纵观上下，明者自辩！
天地生人，除大仁大恶两种。余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生，运生世治，劫生世危。
尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱、皆应运而生者。蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等，皆应劫而生者。
大仁者，修治天下；大恶者，挠乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。下及草野，比比皆是。
太平无为之世，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云摧，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中即遇，即不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。
若生于公候富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。如前代之许由，陶潜、阮籍、嵇康、刘伶，王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流，此皆易地则同之人也。
此皆易地则同之人！
今视为同频！
年终岁尾，真社群家人共勉！
祝福真社群！
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