昨天在台上分享我家的刘邦和项羽。薛老师说，我分享的非常好，重点是我的分享可以是他课程的一个补充，让他更加坚定了中华民族散布于各个地区、乡间地头的民间文化文明是支撑整个中华民族精神生生不息的源泉。
他说：你们看，她的公公从现在看，应该就是一个渣男，可是他的家庭、儿女却那么好，他老公的家庭就是中华这片厚土上的上下几千年中最典型的那种家庭。
就是丈夫在家里是虚的，在家里基本没用，功用在外面；而婆婆就是实的，在家里里里外外张罗操劳，还安排着家族里这家礼钱那家人情往来。
虚虚实实，有阴有阳。这其实是中国历代家庭的缩影。这样的婆婆，看上去没什么文化，但她们掌着家，有大局观，家里长幼有序，各安其位，这是一个家庭的骨架。她说，她老公家，哥哥嫂子在家庭里负责承担责任拍板当权，两个姐姐负责埋头干活，她和她老公就是到处打酱油，游手好闲的。这样的序位就是一个稳定完整的家庭构架，而这些都是流动的，在一个大家庭主母的运作安排下有序运转着，你可以看到那种流动。
她的老公就是他爸的翻版，基本一模一样，感觉就想把他掐死那种。但是就是这样的男人，身上有一种力量，关键时刻担当得起。大事面前不会垮，日常小事不在意。你可以当他不存在，但他又不能不存在。他是个虚的，关键时刻他又是个顶梁柱。
她的家庭，一个是道，一个是儒。如果她跟她老公一样，那她儿子肯定完了。她家也是阴阳虚实的，我和师母还没有达到这样的状况。
她老公来自农村，又不爱读书，没有太受西方文化影响，本色演出，身上是比较原汁原味的中国文明的底色。与她这个勤奋读书学了一大堆儿童教育的人相遇，结果是土力量更强大一些。
而你看她老公，活得怡然自得，不受外界影响，他肯定不会想不开去自杀，抑郁，日子过得也还不错。我们回头看历史，中国人经历了那么多的苦难，仍旧可以苦中作乐，找到出路。他就是一个典型的中国人的样子。也许就是几百年前活泼泼的中国人的原型。
中国人在宋朝以前是会跳舞的，爱笑的，爱玩的，是柔的，是活泼泼的，充满生机的。因为宋儒理学后，越来越严肃，越来越硬朗。近代更加。
民风淳朴时，我们小时候，包括你们小时候，还是活泼泼的，会玩会笑，可以感受到那种扑面而来的生命力。现在的小孩，可能都紧锁眉头，苦哈哈。生命的那种活泼灵动淘气生命力都没了。
我记得我小时候不写作业，被老师打手板，我还恭恭敬敬说谢谢老师。是真谢谢老师，因为只疼几秒，可以换几十分钟，赚了！心里开心得很。转头又开心地玩去了。那个时候怎么会有打一下就不活的想法。
生命的活泼流动在于有空间，在于息，在于阴阳和谐，在于虚虚实实。有了活泼流动，才有意思，才好玩。
说话时礼节客套语气词是虚，才不那么僵硬呆板。
戏曲中你看，总是有那么一点不同，总是错开，不需要整齐划一，中间有那么一个相错的差别，那中间就是一息，也是一虚。一切就变得流动活泼有生命力起来。你再看现在演的戏，一丝不苟整齐划一，变成了整齐列队，再也没有了那份流动和活泼。
人要如鱼儿入水一样游动。才有生命的元气和灵动。
我讲课全是干货时就听的也累，讲的也累。如果三分虚，七分实，或者虚的更多，听的也爱听，我讲的也轻松。
可是你们现在都太一板正经上纲上线了。
烟火气，一堆人，讲讲废话。这废话就是个虚。
刘邦回归故里，最开心的时候是什么时候？就是大家酒正酣，勾着肩膀，说你小时候的糗事！你刘老三当时还钱万贯！刘邦为什么回去，因为他要回去充电，去吸氧，家乡是根，是去续命了。
有多少离乡背井的人，一年就回老家一次，一起说说废话，陈麻烂谷子，各自的糗事，就一下子好像活过来了。又精气神儿十足地再回城市，就有元气和力量了。
这就是中国人。
我不知道，现在还有多少人还有福气得到这个家乡根的滋养。土地越厚重，民风越淳朴，孩子成长越正常，越有力量。
现在越来越西化，丢掉了家乡，丢掉了根。越来越多的人，成年人，孩子，各种精神上的疾病，各种方法都没法治愈。
不如回去续上根，用老家的养分连上与中国文明的脉络。这样才是真正的乡村振兴，文明生生不息！
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