伏尔泰有句名言，生命在于运动。
运动对于生命是重要的，然而体育竞技与运动并不是同一个摡念，在开创奥运传统的古希腊，竞技与战争使用的是同样的单词。
体育竟技是各古代城邦的封建领主显示实力的活动，让自己城邦内的公民展现身体的力量与技巧，可以获得其它城邦的敬畏与尊重。
古代奥运是祭祀众神之神宙斯的宗教庆典，在奥远庆典中获得金牌的人，被认为是最接近神的人类，是万众敬仰的英雄。
因此，我能理解500次卧槽与一句去他M的被轻易忽视的理由。
他们胜利了，成为了英雄，而英雄的光芒是不容被瑕疵玷污的。
事实上，应该有国人担心，从此世人会认为中国人是粗鲁无礼的。
然而，没有人敢予指责那些新鲜出炉的英雄。
幸而奥林匹克的宗旨是容忍和理解不同的文化差异和特点。
但我是不赞同继续这种世界形式的体育竞技的。
为了表明人类的身体可以更快更高更强，可以无限接近神，这些孩子们从被选拔，到训练，然后等待也许一生只有一次的机会，付出了他们的一生。
14岁的全红蝉说，她的生命中，除了训练还是训练，她期待那辉煌的一跳可以改变她的命运，从而挽救病塌上母亲的生命。
全红蝉成功了，虽然大多数运动员为了把尽可能多的时间投入训练，而成为了半文盲，成为了毫无其它生活经验与技能的工具人，但成功者毕竟值得庆幸。
写到这里，忽然想起十几年前某位体操运动员，因为穷困潦倒卖掉了金牌，然后去地铁站台倒立着乞讨。
你能劝慰这些人，这些曾经赛场上不可一世光芒万丈的英雄们，体育的精神不在于胜利，而在于参与？
古希腊的奥运是禁止奴隶参与的，因为为了胜利，主人会逼迫着奴隶不眠不休地增加体能练习技巧，这对自由人以重在参与为运动精神的宗旨背道而驰。
为了胜利，人变成了工具，竟技的机器，体育的奴隶。
穷人的孩子为了那渺茫的一线生机，选择奉献了自己的一生。
我没有观看这次的奥运，以后也不会再看。
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