《战国策》中有三篇短文，最引人入胜，文字优美精炼，增一字冗长，减一词失意，下面和大家起见识下。
朋友们先从译文了解这三篇文章大致意思，原文附后，感兴趣的朋友可以详细看。
1 齐人劝谏田婴在薛地建城
靖郭君田婴准备在封地薛地建城，不少门客去谏阻止他。田婴于是吩咐传达人员不要为劝谏的门客通报。有个门客请求接见田婴，他保证说：“我只说三个字就走，要是多一个字，愿意领受烹杀之刑。”田婴于是接见他。客人小步快走到他跟前，说：“海大鱼。”然后转身就跑。田婴赶忙问：“先生还有要说的话吧？”客人说：“我可不敢拿性命当儿戏！”田婴说：“不碍事，先生请讲！”客人这才回答道：“您没听说过海里的大鱼吗？鱼网钓钩对它无能为力，但一旦因为得意忘形离开了水域，那么蝼蚁也能随意摆布它。以此相比，齐国也就如同殿下的‘水’，您一直受着齐国的庇荫，还要在筑薛城干什么呢？而你如果失去了齐国，即使将薛邑的城墙筑得跟天一样高，又有什么作用呢。”田婴称赞说：“对。”于是停止了筑城的事。
启示：威权震主者身危，在薛地建城只能加大齐王猜疑，而不能带来更多的安全与实惠。
原文
《战国策·齐一·靖郭君将城薛》靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者：“无为客通。”齐人有请者曰：“臣请三言而已矣。益一言，臣请烹！”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼！”因反走。君曰：“客有于此！”客曰：“鄙臣不敢以死为戏！”君曰：“亡！更言之。”对曰：“君不闻海大鱼乎？网不能止，钩不能牵；荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦军之水也；君长有齐阴，奚以薛为？失齐，虽隆薛之臣到于天，犹之无益也。”君曰：“善。”乃辍城薛。
2 苏秦劝阻孟尝君去秦国
孟尝君准备到秦国去，前来劝阻他的人非常多，但他一概不听。苏秦也想劝阻他，孟尝君说：“关于人的事情，我已经都知道了；我所没有听说过的，只有鬼的事情了。”苏秦说：“我这次来，本来就没有打算谈人的事情，本来就是打算和您谈论鬼的事情才来见您的。”
孟尝君接见了他。苏秦对孟尝君说：“臣这次来齐国，路经淄水，听见一个土偶和桃人交谈。桃人对土偶说：‘你原是西岸之土，被捏制成人，到八月季节，天降大雨，淄水冲来，你就残而不全了。’土偶说：‘你的话不对。我是西岸之土，即使为大水所毁仍是西岸之土。而你是东方桃木雕刻而成，天降大雨，淄水横流，你随波而去，还不知止于何地呢？’现在那秦国关山四塞，状如虎口，而殿下入秦，臣不知道殿下能否安然而出。”孟尝君于是就不去秦国了。
启示：君子不立危墙之下，要对自己行动后果有综合研判。
原文
《战国策·齐四·孟尝君将入秦》孟尝君将入秦，止者千数而弗听。苏秦欲止之，孟尝曰：“人事者，吾已尽知之矣；吾所未闻者，独鬼事耳。”苏秦曰：“臣之来也，固不敢言人事也，固且以鬼事见君。”
孟尝君见之。谓孟尝君曰：“今者臣来，过于淄上，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。’土偶曰：‘不然。吾西岸之土也，土则复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。’今秦四塞之国，譬若虎口，而君入之，则臣不知君所出矣。”孟尝君乃止。
3田骈不宦，齐人劝谏
有个齐国人去见田骈，说：“听说先生道德高尚，不愿意入仕做官，一心只求为百姓出力。”田骈问：“你从哪里听来的？”那人答道：“从我邻家的一个女子那里听处来的。”田骈问：“你说这些是什么意思？”那人说：“我邻居家女子立志不嫁，年龄还没到三十岁却有子女七个，说是不嫁吧，却比出嫁更厉害。如今先生不仕，却有俸禄千种，仆役百人，说是不做官，却是比做官还富有呀！”田骈听了很惭愧。
启示：群众眼睛雪亮，做人要表里不一，为人处事要经得起群众评议。
原文
《战国策·齐四·齐人见田骈》
齐人见田骈，曰：“闻先生高议，设为不宦，而愿为役。”田骈曰：“子何闻之?”对曰：“臣闻之邻人之女。”田骈曰：“何谓也?”对曰：“臣邻人之女，设为不嫁，行年三十而有七子，不嫁则不嫁，然嫁过毕矣。今先生设为不宦，訾养千钟，徒百人，不宦则然矣，而富过毕也。”田子辞。
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