五一长假，与学生“约法三章”：练字、阅读和做家务。果然还是群体力量强大，想偷懒都不好意思。并且，这提议因我而起，每天我还要在群里带头。这下好了，彻底不敢偷懒了。真别说，有了这样的监督我自己看书效率一下子就高起来。
五一独自一人在学校值班，这氛围让我拿起《好的孤独》就开始读了起来。作者陈果是复旦大学博士，因为个人表现优秀被聘为复旦大学副教授。和传统的教师不同，她是一位年轻而有活力的老师，很受欢迎。
当然，最具魅力的是她开放自由，深刻睿智的对人性的洞见。原本，她安静地在校园里享受三尺讲台。因为她精彩的课堂被学生忍不住分享到网络而瞬间全网沸腾。
她把自己思考的点点滴滴集结成书。希望能够把更多好的知识传播给更多需要的人。而我就是这受益者之一。读完这本书，我做大的感觉就是那些游走于外界的视线应该收回到自己身上。
（一）最深厚的爱，乃是对万物的爱
边看边反思自己，发现自己的心境确实需要成长。最近，工作一直疲惫不堪，每天做的事情都令人头昏脑胀，怎么也无法心生快乐。尤其越到后面，越感觉自己的精力被耗尽。我心中升腾的厌烦情绪变得更加明显。能够支撑自己完成的估计就剩最后一点工作的责任感吧。
而每天对着这些内心深处真的激不起快乐来。需要一种怎样的豁达与包容才能达到兼容并包呢？这不禁让我联想起nlp的十二条前提假设，其中一条是：一切值得做的都值得做得开心。在做的过程中赋予事情的正向意义似乎快乐要简单得多。
（二）善意，才是最大的心安
小时候总是听老师说：“人之初，性本善。”善意似乎是人性之初本能的选择。这种善不为别人的眼光，而是安于自己的心。生活之中也有一些以善为由而另有所图的人。
比如：当你选择对一个人施加援手的时候，可能你也期待他有朝一日会对你投桃报李。但是，这种善是有条件的，它并非出于自己的本心。还有一些成功的企业家会在财富积累到一定程度的时候选择做慈善，不乏有些人是为了增加曝光率和收买人心，树立自身良好的企业形象。似乎有善的影子，但是实则被利益驱使，是一种自我包装的伪善。
真正的善不为迎合别人，不会为外物所累，而是发自内心的选择和行动。圣贤孔子在临别人世时，他自我反思这一生，然后轻松自然地离开了。他说：自己这辈子没有做过一件违心的事，即使离开也感到心安。由此可见，这种选择最终是为了让自己活得安心，对得起自己。
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