原创雪漠 《老子的心事》
“大音希声”，最大的声音听起来就像没有声音。老子能发现这个真理，真是太了不起了。大家想一想，人类能听到的声音只在某个波段之内，低于或高于这个波段就听不到了。
比如，谁能听到宇宙运行之声？没有。但宇宙一定有它运行的声音。你想想看，飞机都有运行的声音，轮船也有运行的声音，宇宙星体的运行怎么能没有声音？但这个声音人是听不到的。我们连地球运行的声音都听不到。一些物理学家可以检测到一些声音，证明有暗能量、暗物质存在，也证明了地球在扩张，但地球扩张的声音我们能听到吗？同样听不到。
声音也是因缘和合的产物，它必须要满足耳膜、声波和大脑等条件——声波触碰到你的耳膜，你的耳膜发生震动，你耳膜的振动传递到大脑，你的大脑对这种振动产生了反应，然后向你反馈声音的信息，这时，你才知道有声音。
所以，假如没有耳朵，或者耳朵失去了功能的话，声音对你而言就不存在，只有声波。一定要注意这一点。大音就是这样，它超越了肉体和物质的层面，所以希声。
这是对“大音希声”的物理化解释，如果我们换一个角度，从哲学的层面去理解它，又会有另一种解释：最大的声音超越了人的思维，包括真理。最美的声音也不是靠声波来赢得世界的，也就是说它不是靠声音大，也不是靠一时的喧嚣赢得世界，它是靠自己本身的力量来影响世界。所有大文化的传播都是这样。
庄子在《齐物论》中谈到过三种声音：天籁、地籁、人籁。后两种我们都听得到，但真正的天籁我们听不到——很多人都以为很好听的歌声就是天籁，事实上它还算不上真正的天籁。真正的天籁是一种我们听不到的声音，也就是老子所说的“大音”。
南朝诗人王籍在《入若耶溪》中说过：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”意思是，蝉鸣让树林显得更加幽静，鸟啼让远山显得更加幽深。“幽静”和“幽深”就很接近天籁。有了人籁、地籁的反衬，天籁就显得更加美妙。因为，天籁——也就是大音——能包容所有的声音，又不会被声音所扰乱，它是一种听不见的和谐之声。
“大象无形”也是这样，越是无形的东西，越是真正的大象。真正的大象就是大道。大道无处不在，宇宙的原动力无处不在，但我们看不见它，不知道它是什么样子。科学家发现，我们能看见的物质只有4%，96%的物质都是我们看不到的。真正的大象，可能就存在于那个领域，它是没有形状的。
做人也是这样，真正大格局的人也是没有形状的，他不会摆出某个姿态，告诉你他的格局很大。他不会摆架子，不会装腔作态，也不需要打扮和标签，甚至不需要包装。他本身就足够博大了，只要他展现出自己的存在，就足以打动你，打动这个世界。所以，他不需要外物的支撑。真理和大象都是这样。
“道隐无名”，大道隐藏在万物之中，没有任何固有的概念。没有任何一个科学家可以找出一个东西，然后给它贴上标签，归类为“道”。也没有任何名相能表述它的存在。
“夫唯道，善贷且成。”“贷”是什么，大家知道吗？就是贷款。银行把钱借给你，就叫贷。所以，“贷”代表了奉献和给予。真正的大道善于奉献。不过，银行给你贷款需要抵押，是一种对等的交易，道对你的奉献却是无偿的，没有任何条件。道一直在为人类做着各种贡献，成全着人类各种各样的需要和创造。没有任何人能离开道，没有任何人能独立于道，所有人、事、物都需要道来成就。
网友评论