学佛闻思：你在财富银行存的多，还是在福报银行存的多？

学佛闻思：你在财富银行存的多，还是在福报银行存的多？

为了尽遍法界虚空一切六道如母有情众生，早日脱离轮回之苦，获得圆满无上正等觉佛陀的果位，今天我在此闻思嘎玛仁波切开示。

各位都是学佛很久的佛教徒，如果能有多一点时间听法当然非常好，因为正知正见来自于多多闻思佛法。但也可以想想，我们的生命是否还有很长时间，能够不断探讨理论，而忽略实修。当然，初学佛时，要有一段时间深入探讨理论，这的确非常需要，因为“没有闻思，何来修行？如同没有手臂的人想要攀爬岩壁一样，是不可能的事情。”我们以前也常强调这点。

但对很多人来说，在闻思这部分，从以前到现在已经上过一系列的佛法课程，大概都已经了解佛法的重点精华及舍取因果等实修方法。这时，就要看看自己的生命还有多长，是否还足够将所学到的佛法付诸实修？事实上，谁都不知道自己还能活多久，因为生命无常。所以，你们也不需要像出家法师一样，经常把时间花在跟别人谈经、讲论，因为在家居士的时间大多被红尘中的家庭或工作上的琐事占满了，疲倦了一天，除去睡觉时间，剩下的那一点点时间，能用来修行的机会又有多少？一天中可能只剩一小时可以运用，而且那一小时还是在迷迷糊糊的状态下，度过了所谓“有机会修行”的时间，有时甚至连这一小时都可能挤不出来。所以，在一个月里能到佛堂共修一次、两次或三次，就是让自己累积福报，非常珍贵的机会。

如果你在一辈子里，都是忙着赚钱往银行存的话，那么在累积修行福报的存折里，自己到底有没有多存一点？假如明确知道这两者是不同性质的银行，就更该多花些时间在修行上，因为福报银行远远胜过财富银行，只有具足福报，世间财富才可能源源不断。这属于福德资粮，更不用说出世的智慧资粮，也一样必须依靠福报的累积。但这是大家目前比较难以做到的，既然自己目前还无法做到主动长久地修行，那么一个月安排好时间，参与一、两次共修，或一星期参与一次共修，就非常有必要了，希望大家能够多多参与。

如果连这种短时间的共修也没办法参与，那就要在日常生活中，尽可能多的以利益众生的菩提心来做人处事。生命中有很多时间，其实都浪费在世间琐事上了。我们白天做的很多事情，其实谈不上善，也谈不上恶，大部分都是在无记的状态下，重复所有的动作，这就是轮回。人们每天都在重复着昨天做的事情，有时候多一点，有时候少一点。慢慢了解这些过程以后，就要仔细想一想，生命到底有没有浪费掉？我的生命到底有没有为某些人带来有意义的事？如果有，哪怕一、两件，也值得我们欢喜，如果没有，那就好好反省，然后让思想往这方面纠正。

如果可以在做任何一件世间事时，都能想到这是为了要成佛，为了利益众生而做的，那么也可以变成累积福报的机会。哪怕现在正在上班，为别人打字，烧一杯水，甚至帮别人开个门，都会变成功德。假如没有这样的心念，那么工作就会只是工作，不会变成功德。所以，让所有世间事变成功德的唯一机会，就是每天早上起来努力想一想，我今天到底该做什么事？然后好好发个菩提心，希望我今天做的所有事都是为了利益众生，究竟成佛而做。

生命的轮回，不只是这辈子死了，来世再投胎这么简单。今天你所做、所言、所思，都在为了明天的喜怒哀乐播种。这些种子开花结果的时间早晚不一定，但唯一能确定的是一定会有成熟的时候。就像农作物一样，昨天所播的种子，也许两、三天就长出青苗了；有些种子也许过了两三个月，或是一、两年才能发出芽来。万物的成长都有它的规律，生命中因果业力的成熟也有快有慢。善恶因果，无法以凡夫认为的对错好坏来决定。很多人作恶多端，但好像生活或工作等各方面都不错，这是因为业力还没有成熟，但一定有成熟的一天，到时候就必须承受恶果所带来的痛苦。也有很多人做很多善业，虽然表面上看起来他的生活或工作等各方面都不如意，似乎在受苦受难，但那是他之前所造的恶业现前的结果，现在所经历的苦难，正在清净往昔的业力。但可以确定的是，一旦目前所造的善业成熟时，必定会是个有福报的人。

决定善或恶的重点在于心念。如果心存善意，所做一切会是善业；假如心存恶念，即使表面看起来是行善，结果也会是恶业。所以要能明确掌握心灵是往善或恶的方向发展，及时的反省就变得非常重要。虽然我们今生并不一定能精通经律论三藏，也许别人问你佛法，也讲不出个所以然，但是自己修行时，明确知道该做什么，不该做什么，这就是成功的修行了。在修行上，很多人能做得到佛法所教导的事，但不一定会说佛法；而会说佛法的人却不一定做得到，关键就看是否有用“心”。

心灵是身体和语言的主导者，而朝圣、盖庙和修行等一切善行，就是为了帮助心灵，让它能在习惯行善的过程中，培养正确看待事物的观念。如果主导身体语言的心灵，没有往正面发展时，哪怕我们天天念诵《大藏经》，或天天从事兴建寺庙等善事，对我们都没有太大帮助，因为心没有调整到正确方向。所以时常反省就变得非常重要，如果是好的念头或行为就继续保持，如果是不好的，就要加以忏悔并改正。

不只是你们，出家修行的我们也一样，就像银行每天都帮我们计算所赚取或所欠的利息一样，因果业力也算得分毫不差，而善恶业的计算者就是自己的心。我们的意识囤积了善恶种子，如果及时用心忏悔，恶业的种子就会逐渐腐烂消失，但是如果来不及忏悔，就会与善业同时交错成熟。就像现在一样，我们有时有机会好好修行，有时则根本无法修行，因为要面对红尘中的种种琐事和无常。有时你的信心十足，有时却因为红尘中的事情，信心又退转了。

作为佛教徒，大家能有个单纯的职业维持生活，还能有个修行的场地来参与共修，将生活琐事之外的剩余时间，充分利用在修行上，这是非常难得的，一定要好好把握。

自行化他，无非佛道，故是行一。

此四句是颂行一。未来诸佛发菩提心，行菩萨道时，其本誓愿，亦如过去佛一样立誓：「我所行佛道，普欲令众生，亦同得此道。」如是自行化他，令凡有机会闻法的人，共同证得此一乘佛道。

感恩您给我服务的机会。感恩您的布施！感谢您与我共享美好的生活品质，吉祥如意！