徳芬|没有你的故事，你是谁

       每当我们感到痛苦或不悦的时候，我们会一直想要改变外在环境或是事件本身，殊不知，不管是外界环境还是实事本身，都是我们无法改变或则控制的，我们唯一有把握改变和控制的就是自己的观点。

       很多人无法觉察到这点，即使知道了也无法改变自己对事物的看法，因为我们有的时候是如此执着，不愿意放弃自己的想法或是走出自己的舒适区。而所谓的灵修，就是要帮助我们看进自己的内心，知道它才是造成我们痛苦的主因，而不是外境。明白了这个道理，又愿意去回观自己内在信念的人，才有机会真正离苦得乐，自在解脱。

徳芬|没有你的故事，你是谁

       我所知道的最快解脱的方法就是去理解、看清你的本来面目，弄明白你究竟是谁。如果你就相信自己是这具身体，一个可怜的人，每天在这个世界上汲汲营营地奔波，只为生存而挣扎，那么你很难逃脱自己的牢笼。

       我们需要提升自己的意识，上到更高的层次来看待我们的生命，这样就比较容易改变你对事物的看法。

       最可悲的是，我们无法体会到另一个层次的生命，所以紧紧抓着目前我们所能拥有的身份认同来冒充我们自己。所以，灵性导师拜伦.凯迪常问：“没有你的故事，你是谁？”

       如果你放下自己现有的身份，不再挣扎，你是否会失去所依而找不到自己该依附的东西或是身份感？如果你放下老公的外遇实事、孩子的学习问题、你的健康情况，你在事业方面的挣扎、工作的不顺等，你是否会觉得无所适从，好像失去了对抗的目标，人生没有意义？

       如果放下我们的痛苦、故事、虚假的身份，你会感到空虚，不知道自己究竟是谁，好像没有归属一样。因此，不妨随便抓住任何一件让我们有自我感的东西，即使那个东西让我们一点儿也不快乐，也不空无一物来得好。

       

徳芬|没有你的故事，你是谁

        国外著名的灵性作家杰克.康菲尔德的著作《智慧的心》台湾张老师文化出版社），是一本非常能引起我共鸣的书。里面有三段话，我想和大家分享。

       “每当我们执着于自己的身体、心智、信念、角色以及人生处境时，我们便会创造某种自我感。这种认同在我们把自己的情绪、念头及看法紧抓不放，当成自己的时候，就会无意识地一再发生。”

       “你每天检查自己的物资是否充分会去看冰箱的事物够不够。那你为何不检查自己看待事物的心态？要知道，审视自己的心灵是人生最重要的功课！”

       “我们认同自己某部分的经验，将那些感觉、信念、内在的对话与经历都当成我以及我的。一旦产生这种认同感，便会产生狭义的自我观念，造成我与他人分离的幻象。

         杰克.康尔菲特提出了很好的忠告，他建议我们不妨试试以下方法：”假装自我不存在，把所有的经验当成一场电影或是梦境。别做电影中的主角，假装你是个观众。观看所有角色的演出，包括你自己在内。让身心放松，抛弃执着的自我感，心灵安住于觉知中。仔细观察当你放掉紧抓不放的心情后，生命自身会如何呈现。”

         德芬的话：我们一般人对自己的身体只有5%的了解和控制，95%是在潜意识的状态下由自动导航系统操控的。所以，找回与身体的联结，就可以帮助我们把5%的版图扩大，找回更多的自己。怎样找回与身体的联结呢？跟你的身体对话，倾听你身体的信息。

     

徳芬|没有你的故事，你是谁

      两年前经三姨介绍买了德芬姐的整套书籍，包括《遇见未知的你》、《遇见心想事成的自己》、《活出全新的自己》、《重遇未知的自己》、《舍得让你爱的人受苦》，每本书由一个个小故事组成，以上便是摘录的一小节。这两年来时不时的会翻看这几本书，个人觉得此书有益我去发现自己的内心世界，返归心灵的宁静，排除外界的烦恼、追寻自我，活出精彩。最近我的好姐妹有因为结婚烦恼的，也有因为装修房子烦恼的，还有因为工作繁重烦恼的，烦心的事无处不在，关键在于自己的内心选择如何去对待，内心修行之路漫漫而远兮，且行且珍惜。