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2018年两岸教育论坛及文化交流——台湾之行见闻

2018年两岸教育论坛及文化交流——台湾之行见闻

作者: 金塔084巩原宏N1030 | 来源:发表于2018-07-02 01:36 被阅读0次
扎根固本、科技飞跃、多元游艺
两岸千人论坛

5月28日——6月3日,金塔县一行十人在教育局刘局长的带领下参加由台湾花莲县政府和台北市文化交流发展协会、台北市教育局教师研习协会共同举办2018年两岸城市教育论坛,本次第六届论坛峰会规模大,来自四川、上海、甘肃、北京等20个省市地区,1000余教育专家出席并分享交流,期间参加国小、国中、地方历史、博物馆等地,全程积极研讨学习记录。

                    【题解】

教育以人为本,国之根本为文化自信,两岸的共有教育是传统文化的继承和发展,如何做好教育是我们永恒且与时俱进的话题,新时代教育更是努力让每个孩子都能享有公平且有质量的教育,虽是两岸不同教育体制,在相同中存异,扎根于中国上下五千年悠久历史文化,以传统文化作为教育之基,随着当下AL智能科技的普及与升级,教育综合发展,更好更快的促进教育教学的新格局,未来教育的发展方向性探究实践,综合两岸好的教育先进发展理念,相互学习共同促进本校教育更上新阶。多元化的教育在逐步会变革新的教育模式,更多学校成了变革者也成为先行者,起始当看到这个主题依据写论文时由于知识匮乏,无法得其解题,就其中一个也是当下教育形式的必然局势,通过此次台湾之行更加有了深入的了解与思考。

2018年两岸教育论坛及文化交流——台湾之行见闻

在党的十八大以来,国家高度重视中华优秀传统文化的传承发展,始终从中华民族最深沉精神追求的深度看待优秀传统文化,传统文化更是中华民族的精神命脉,是最深厚的文化软实力,当然从教育中明显加大了对传统文化进校园,继承和普及的国学经典,通过掌握思想的精华树立正确的世界观、人生观和价值观,在这里看到了一个文化积淀与传承文明的集聚地,也感受到当地人根植于中华文化的沃土,体现人民意愿、适应时代发展的进步要求,而作为中国的一部分,深厚的传统文化潜移默化的影响着人们的思想方式和行为方式,台湾一直沿用的繁体字书写、深厚慈恩的佛教传播、地方本土特色的茶文化、城市文化的保护性发展、文明熏陶的礼仪之美、言论自由的教育实践、体验教育的重点体现,学校人文精神特色活动等与时俱进、推陈出新、推动着教育者对传统文明创新性理解发展。

                  【印象】
101大厦

台湾占地35平方千米,是中国的第一大岛,是甘肃总面积的十三分之一,天地和丘陵居多,而平原主要集中于西部沿海,本地人口约2300万人,人口大部分在沿海城市生活,本地土著居民(高山族)在山上生活,保持着传统的风土特色,台湾文化以中华文化为主体,他是不可分割的重要组成部分,因为特殊的历史发展,地方文化呈多元化风貌,期初对于台湾的了解仅限于历史,在1990年代经济发展迅速名列亚洲四小龙,工业化战略突出,各种历史的碎片到踏入台湾第一感觉有着莫大的区别,似一座老城般透着古韵,并非是高楼挺立,而以绿色山峦,奇类花木为主,通过导游沿途一路的历史普及揭开了台湾的神秘面纱,有着水果王国之美称,花芬种类多样,要想一下子全面了解需要一定的过程,这也是台湾传统文化的的精华所在。

太平洋
台北

台湾有很多现象区别于内地,各国货币都可以流通,特定便利店只使用台币,银联卡随时可以方便支付时而也会有微信、支付宝交易;民众环保意识强,在马路街道是看不到垃圾桶的影子,不管在家还是其他地方对垃圾有了明确的分类,循环使用,很多人上班的手提包基本也是多用性,规定时间会有垃圾回收加工车穿梭于每个小区门口;生活区禁烟,不管是住宿还是公众场合都是禁烟,发现需要罚款一万台币;汽车是不能按喇叭、没有收费站,也看不到交警执法,主要交通工具摩托车居多有1800万辆,路边有序停放;地震发生频繁,位于欧亚板块和菲律宾海板块的集合交界带,板块比较活跃,时常运动,多火山地震;很多市区老房子居多,古建筑保护好,很难有内陆一线城市的繁荣,基本楼层二三十楼,由于特殊地壳运动,房屋基地造价花费很高;时间观念强,比如等车、参观、会谈等都是提前到达;民众注重礼仪,举止礼貌、语气和缓、热情好客、服务到位;社会经济有明显浓缩下降趋势;在台湾消费不予以讲价,商品基本统一价格;遵守交通守则、在火车等公共场合有序排队;路面整洁、绿化面积较多,主要以国语、闽南语、客家话为主,在地方语言与大陆相反,比如地道与道地、卫生间与化妆间、开车师傅与司机大哥等;言论自由,可以自由发表观点,重视中国传统节日,8月8日父亲节,喻名爸爸节;地铁、火车等交通内无人巡查,专属座位上专坐,排队等候上车;不同阶层义工情况普遍,家长参与教学。

                    【论坛】

(两岸教育智慧多元、思考整合教育创新)5月30日内地代表团一行千人在花莲县开展教育交流论坛,花莲县县长傅昆其致辞,从我国经济发展与政策形势解读丝路经济带的伟大决策,本着对两岸传统文化与教育创新改革的经验借鉴,通过每届文化交流能共中求同,建立共识与互信,做好教育之本。河北省教育厅副厅长李胜利代表大陆就本次论坛扩大化代表发言,肯定两岸教育交流的典范和影响力,通过本次教育领域智慧多元化的相互交流融合创新共同促进两岸教育更上新阶段,随后花莲县刘美珍处长就花莲县教育政策做了专题汇报,从人口地理全方位教育各阶段情况分析汇报,全免普及教育政策突出,特色体艺、国学经典成果展示,内容丰富。诚致教育基金会方新舟董事长在自己从事AL智能的科技领域,我们如何培养孩子做专题分析,当下教育该怎么做?教什么?如何学习运用提升品格教育用个案细致分享,最后由我县教育局刘局长代表大陆唯一代表做推进核心素养校本化的若干思考,学生发展核心素养要在学校落地,必须转换成适合学校发展实际的框架体系,形成明晰、可操作的校本化表达,结合我县中小学学校特色化发展的成果经验展现了金塔教育的风采,从德育创新、家校共育、一生一体艺课程、农耕文化体验教学、特色校园文化行动引领,推陈出新的实践在全场彰显多元发展,引得教育同仁的交流思考,体现新教育多元游艺的特色发展。下午根据三个主题分组研讨,两岸代表主题分享,陈淑美局长总结发言。

金塔县刘局长代表大陆做报告
主题研讨

台湾教育分享中学校办学理念完全不同,都在追寻特色化改革,将有教无类、因材施教、爱与榜样为基础,在以学生为中心的思维下,推出特色目标和改革策略,比如原著居民小学的五个图像、高尔夫等户外实践中倡导玩耍中学习,玩耍中长大,因为教育不止局限于教室,走出课堂的学习更加有利于唤醒学习的渴望和喜悦,也是通过这种直接目的达到传承文化的目的,游泳、跑步、泛舟,从低年级起就针对体育健康有计划性的培养孩子专业的技能,参加区域赛事,家长参与,学生可以深入乡土,通过生活教育改变学生的理解认识。在小学则更加侧重生活教育,有着丰富的专业艺术课程,学校专门成立艺术监管委员会对其开展实施及后期展演全程参与指导,明义国小是台湾最大的小学,在以前九年制一贯新课程中加入了艺术与人文,这也成为学校品牌特色,注重艺术教育开展社团方式经营,从开始计划走专业路线培养一大批艺术人才,这里教师专长多样化,家长热心于教育参与,每学期的艺术展音乐会,学校学生互动走访交流,投注教学务实发展,以开放与创意的方式助力学生成长。分享中谈及幼儿教育的重要性,以亲子读经教育为例,深刻认识到学生幼儿教育的不同阶段对于以后人生的影响,以犹太人的成就在现了教育这根基础教育的重心,从幼儿养性,优化人格的奠定,童蒙养成,开启智慧的陶冶;少年养智,理想抱负的鼓舞;成年养德,生命涵养的传承,揭示了人生教育的四个阶段。

国内校长分享则侧重于学校建设的实际性意见及成功的方面进行展示,每个学校同样定位不同,为提升学生科技素养的目标定位在发展高端科技教育,培养科技创新人才,比如天津第二实验小学的阳光教育发展理念,从团队组建到课程研发,课堂培养,体现了学校办学的亮点,传承优秀传统文化与校本课程的开发与实施,也是通过以人为本,艺术修养的办学理念,对古诗词文化的学习让学生在课堂上领略文化之精髓开发研究完备一体化校本教材,形式多样立足于美学,在传承过程中注重变。尤其武威第二十三中学的学校建设案例分享,从科学谋划到办学理念,从管理文化到推进校本化,实现了发展型建设转变,面向特色化发展形成了优质高效的课堂与地方性课程的实践,凸显了学校建设的过程也是教师专业化成长的过程,但他的一体化办学成功的实现归结于中华传统文化的渗入,把中华文化创造性转变、创新性转化,创新性发展,让学生成为参与者和受益者,我们所做一切教育实践活动以学生健康成长为最终目的。

优秀代表作汇报 花莲县所有校长志愿服务

综合多元游艺分组研讨,两岸教育实践各有千秋,都有其适合与本校与本地的建设发展,都是扎根固本以中华传统文化为依托寻求变化,理想的学校应该是一所特色的学校,每个学校特色发展更加体现了以人为本的观念,都有其面向本校学生的校本课程体系,从学校实际出发,着眼于教育发展尤其是学校发展的未来走向,把学校的闪光点逐步提升学校特色,秉承文化引领,品质提升、特色强效,台湾教育更加开放,学校建设依托地形并没有明显的周密计划布局,随意生长的树木,反而更加具有艺术氛围,学生更加适应于兴趣投入,相比于国内学校规划布局深思熟虑,有着明显的整体规划布局意识,以整洁美观为主,通过主题文化墙展示,橱窗等形式凸显学校文化特色,而台湾小学则更加切近与学生平时成果的随意展示。相比丰富社会化社团让学生更加自信,办学中教师文化水平以硕士及以上学位居多,家长参与性教学在学校比重较大,更好的有利于学生成长与教师师资资源的补充。国内硬件设备明显优于台湾,在互联网+教育融合中实践同步进行,当前的教育形态以数字化、网络化、远程化、家庭化、个性化的学校教育、家庭教育与社会教育三者相结合,从以前的微课、慕课到现在客户端网络资源信息化平台、平板VR技术等逐步成为课堂的普遍现象,两岸教育也紧跟时代的步伐随时随地发生变化,学生个性化发展的形式加快,对学校老师提高信息的整合能力有更大的要求,这也是信息化教育的新发展,两岸智能教育已经开启,新科技手段层出不穷,多元化教学特色形态相互影响相互作用。

                  【研学】

台北市大同国小:至今己有81年的历史。大同国小原为日据时代之圆山公学校,民国三十五年改为大同国民小学,据介绍由于历史与经济的发展,整个社会型态与结构的改变,台北市西区已属没落的老社区。因此,大同国小学生人数也逐步递减。学校因校地广阔、完整,学生可以拥有相当大的活动空间。现在教学楼区招标外租成为娱乐休闲区,主要是游泳健身电影一体化,成为学校运动中心生活区,在学校发挥着特殊的作用。

生态园
美术课堂
幼儿教学
手绘工艺
数学课堂
平时的课堂
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解说学校建设
甘肃代表团
教务主任学校介绍
学校建设
大同国小

学校整体规模较大,有着浓厚的历史色彩,也很有生活气息,走进学校特色的围墙很低,又富有文化,在台湾基本没有太高的围墙,主要给学生一种自然的开放环境,据了解基本不存在学生翻越围墙的事,如果有特殊情况也是家长和社会民众发现穿相应校服的孩子会送回学校,本地治安良好,基本看不到警察治安,从教室布置和楼道基本以学生创作作品为主,没有太多点缀很自然。学校主要以行政团队、教师、家委会组成,比重均衡,家委会建设是学校最大的亮点,以家委会为代表的义工团队承担着学校很大比重的学生生活服务等,从幼儿园到国小,只要有时间就会在学校,对于学校面临的难题和困难也会及时解决,义捐需求的设备,把孩子的成长作为自己的必要工作,这是在我们现在倡导的家校携手在现阶段的国内寄宿制学校,由于父母外出工作确实存在难度,作为家委会成员每年送走了一批又一批的学生,有着同样的教育情怀,在做服务的同时也有一技之长,也同样参与教学。尤其将一部分娱乐社会化提供学生去参与实践,每周会有两个下午没有课程,进行艺术类课程学习,请外面专业人授课,正常下午四点半就可以放学,正常七点半到校,十一点五十午休,注重教师能力提升,老师自愿进修,作为管理者好的学校的环境、民主的原则,让教师会发自内心的认同你,故而提高学校高层次学历上升,通过学习所获也同样反应在教学中。由于人才库需求不同,重视音乐和视角艺术,从三年级开始,每周一次电脑课,体育表演会,健康体育从一到六,特色是游泳教学,进行专业认证,现有21个校队校团。

一、学校基本现况

学校校训:快乐学习、健康成长、追求卓越

1.师资:教职员工共69人;教师:44人,其中硕士共32人,博士班:3人,学士学位:9人。年纪中年化比例较大,青年教师少。

2.班级总人数342人(有普通班:14班、资源班1班、资优班1人,幼稚园:4班,每班29人满额)

二、发展学校特色

(一)、淳朴化的校风:

1.主动敏捷行政:行政团队以服务和支援教学的理念,全面提供教学团队产出高效能的教学成果。

2.温馨和谐文化:促进行政、教师和家长的良性互动,建立带好每位学生,彼此相互尊重的教育共同体会共识。

3.力行走动管理:以自律、负责的自我期许,运用高倡导高关怀的领导策略,激励全体同仁愿意为学校作最大的贡献。

4.激励专业成长:教师年轻有劲、平均年龄32岁,进修意愿极强。

5.家长社区支持:虽然社区老旧,但是家长和居民仍然保有尊师重道的传统,家长会和爱心团对学校非常支持,提供相当多的人力、物力和经费的协助。

(二)、精细化的教学:

1.建构学习组织:成立班级读书会,透过团队学习,促进资源互动,专业对话机制,凝聚共识,提升教学品质。

2.活络教学触媒:亲师共同拟定学习活动,善用社区资源,在教学专业自主,学校本位课程中,一起规划教学活动。

3.加强资讯教育:依据电脑素养能力指标,让学习领域能够向外延伸,超越时空限制。

4.释放情境能量:布置优质的教学环境,提供多元教材的刺激,规划不同的学习角,以培养学生主动学习的精神和态度。

5.多元评量策略:将评量落实在教学情境中,了解学生潜能与学习成就,并作为个别辅导与补救教学的依据。

6.落实英语教学:培养学生学习兴趣,能以简单英语表达日常生活用语能力,进而增进多元文化的了解,扩展个人的世界观。

(三)、适性化的活动:强调安全第一专业服务、多元尊重体验实践、全面全时全人发展的训导工作。

1.整合落实校园安全系统:

(1)组织本校安全维护小组,并依照项目定期与不定期实施预防检核及维护工作,确保校园安全。

(2)加强安全教育,定期举办交通安全、水上安全防溺教育、防震教育…等教育活动。

2.营造快乐健康学习环境:

(1)统整全校的活动教育课程,包括校外教学、毕业典视、民俗节庆活动…等,建构学生完整的学习课程。

(2)办理学校午餐、落实环保教育、推动服务学习…等,并强化导师功能,重视学生生活体验学习。

3.发展多元活泼社团活动:

(1)发展各类动静社团活动,包括合唱团、幼童军团、网球队、游泳队…等,提供孩子多元学习的机会。

(2)给合大同区服务学习才艺活动,每年举办才艺发表会,让学生多有展现多元智慧的机会。

4.强化师生健康体适能力:

(1)办理体育表演会、水上运动会及各年级体育竞赛活动,提升并建立全校师生运动的风气与习惯。

(2)落实体育教学,实施体育科教学专任教师制度,并发展本校学生皆具备游泳25公尺及打网球的体育能力指标。

5.传承塑建大同校园文化:

(1)发展生活体验学习的校本课程,以种值蔬菜为中心主题,让孩子体验生命并学习生活的意义与价值。

(2)让学生从洒扫应对中,生活作息中,学习自理与自治,并进而从实践的工夫中学习生活的道理。

(四)、优质化的校园:

1.完善的校园规划:校地方正广阔,教学区与活动区明显隔,设有操场、游泳池、篮球场、网球场及游戏区等活动设施。

2.精细的美化绿化:校园花木扶疏,庭园影观优美,凉亭舒适人性,花圃怡情养性,墙面艺术彩绘,展现健康与境教功能。

3.创新的生态体验:规划校园生态步道、植物教材园、班级菜园,落实生态保育劳动教育、体验农材乐趣。

4.开放的活动空间:校园场地对外开放,运动场馆租借使用,校园提供游憩休闲,实现学校社区化、校园公园化之理想。

(五)、人性化的辅导:

1.加强个案辅导:实施认辅计划,适时陪伴每一个需要引导的孩子,辅导学童向上向善,学生违规事件极少。

2.实施团体辅导:配合每月重要学习活动、宣传活动及学校重要行事,安排各项题活动。

3.推行荣誉制度:颁发荣誉卡、荣誉奖状。

4.落实特殊教育:让资赋优异学生与疑似身心障碍学生,适应个别差异,得到适性发展。

5.推展亲职教育:举办学校日活动、亲师座谈会、家庭访视、亲职教育讲座及出版同心桥,促进亲师沟通合作。

6.加强补救教学:针对儿童学习上困难,予以补救教学,让孩子能得到合适的引导与协助,把每位学生带上。

7.组织爱心家长:结合社区家长人力资源,组织爱心家长志工团,协助学校行政及教学服务工作。

8.一分钟关怀:以关怀与启发辅导学生,每天让一个孩子成为教师的最爱。

以上是国小现阶段整体的办学理念与开展情况,综合有很多需要借鉴学习的方面,优质资源培养的社团,人性化学生特殊辅导,家长的协作的力量等很好的用在当前我们在教学中存在困惑,后进生如何去有效的转化,在艺术活动开展中长期计划性培养学生的实践,将家校协作升级,在学校与班级管理建设中大胆性探索,实际的推行。

佛光山普门中学创始人
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图书
校训

佛光山普门中学:本校创设于1977年7月,佛光山开山星云大师,为弘扬观世音菩萨慈悲济世的精神,实践以教育培养人才的宗旨,接办冈山正气中学,并迁校佛光山,同年奉核准更名为高雄县私立普门高级中学。本校原位于佛光山内,因校舍不断扩充,校地不敷使用,2006年于大树乡大坑村另购校地。2007年12月新建完工,2008年2月迁校至此。

说到星云大师可以说是两岸文化的灵魂人物,为两岸关系和谐发展做出了积极的贡献,社会影响力很广,尤其在台湾注重佛教文化的发展,部分学校是由佛教创设,而这里的佛光寺更是台湾最大的佛教道场,门票全免,平时参教参观的人数很多,大殿内有一万多尊小佛,整个大殿建筑风格和国内一样,星云法师本身是江苏扬州人,十二岁在栖霞寺出家是临济宗48代传人,佛光山的宗旨以教育培养人才,以文化弘扬佛法,以慈善福利社会,以共修净化人心。在佛光普门中学核心价值是用心成就每一个学生,学生培养要做到三好四给五和,(三好:做好事、说好话、存好心。四给:给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便。校园的标志性标志是观音塑像。五和:自心和乐、人我和敬、家庭和顺、社会和谐、世界和平。)在普门中学任何教学以学生为中心,从全人教育到全方位教学到终身学习,校园不管管理与课程设置充满佛教精神,把教育的事业当做生命的工程。形成了以佛学为主的学校特色,全面服务于培养学生的品德教育和生活、学识能力。

学校校训:勤、正、慧、慈(勤——自强不息、力争上游;正——方直不曲、择善固执;慧——用功学习、明辨是非;慈——热心积极)

科别:国中部(15班,每年级资优班1班)、高中部(7班,每年级设立自强班)、高职部(8班) :观光科、餐管科、数据处理科。

教职员:专任老师(含校长) 52人、兼任老师19人、职员26人、硕士(含40学分班)50人、学士25人,学生来自全国各地,90%学生住校,10%通学;教育部核准招收外籍生(全校外籍生14人)90%学生吃荤,10%吃素。(每周一日实施无肉日)

在教务主任的陪同下参观学习基础设施与学校文化,发现学生很自信,在舞蹈室碰到几个女学生,在聊的过程中发现他们对于舞蹈涉列很广,很自信的打着节拍现场秀了一段,在聊中知道也是刚刚在学习,还没有完全掌握;学生很有礼貌,碰到参观的老师就会驻足打招呼,很注重礼仪,谦和好学;很注重生活体检教学,宗教活动融入生活教育,在佛堂静坐参学,用餐前要诵读佛光四句偈(慈悲喜舍遍发界、惜福结缘利人天,禅静戒行平等忍、惭愧感恩大愿心),早餐一边用餐一边看书,用晚餐要感谢餐厅工作人员;图书馆藏书全面,涉及面很广,主要以中国传统经典和国外著作为多,学生有时间就会在图书室,整个布置简单文雅,即使有参观也不会受到影响,交流时也能谦虚作答;茶文化是本校的特色,主要是对老师奉茶表示感恩,有茶禅一味文化教室,让学生实践泡茶的功夫,耐心寻求静心,在学校后面有一块菜园,这也基本是台湾所有学校的生命教育实践,从整地、搭棚、植苗、丰收等一系列全有学生自己完成,还要在课余时间观察记录他的生长历程,烹饪也是必不可少的,也作为一种生活体验,体会食物得来不易,学校经常会做全校性做祈福活动,各种社团活动成为学校专业的新生力量,走出学校进行比赛实践,并取得很好的成绩,学校办公室或者楼道主题墙设计都存在佛法的深入,在进行体验教育中通过实践来体验真理,怀着感恩之心进行体会得来不易与应不应该,每年的毕业典礼也会用献茶、做菜、礼拜为主,会有全校师生到场,用传递点亮心灯来寓意点燃心灯照亮别人,再以后的求学中继续把普中精神发扬光大,我们在思考自己教育环境把教育融入生活,老师成为组织者,学生成为实践者,做好事、说好话、存好心,国学经典不再是记忆的产物,已成为一种生活习惯,佛光普门中学也以星云大师的开示告诫,学佛后,开朗智慧,开了善悟,存了善心,做了善门,也是德育进课堂,无形中培养学生的品质习惯,普门中学交流深刻意识到传统之传承,虽然是参观交流,授课教师与学生没有刻意的去准备,正常开展一切活动,不为来人好奇讨论,沉静在思考学习当中,把这样的体验式教育运用到实践课堂中,学生主观能动性才可发挥重要的作用。

                  【文化】

日月潭文化:初始日月潭是在书本里,日月潭是台湾唯一的天然湖,位于南投县中央的渔池乡,在玉山之北,能高山南,被海拔2400米的水社大山、大尖山等连峰环绕着,湖面海拔760米,是一个高山湖泊,湖周围35公里,面积100平方公里。比杭州西湖大1/3左右,深度平均约为40米。湖中有一孤岛:光华岛,也称珠子山,浮珠屿。以光华岛为界,潭水分为丹碧2色。北半部为前潭,水色丹,形如日轮,故名日潭;南半部称为后潭,水色碧,形觚似月,故名月潭,合称日月潭。相对台湾湖泊比较少,日月潭是左右代表性的,据当地人说日月潭的发现归功于一只神鹿,300年前当地有40个山胞集体出猎,一只体型巨大的白鹿窜向西北,于是尾随追踪。他们追了三天三夜,白鹿在高山富林中失去踪影。山胞们又在山中搜了三天三夜。第四天发现了现在的日月潭,捕猎的族长是邵族酋长,这也是现在台湾现存高山族的聚居地,现存280多人,还是母系社会,男人狩猎,女人凉茶务农。在玄奘寺后的青龙山巅,建有一座9层高塔,慈恩塔,塔仿辽宋古塔样式,为八角造型。据说塔基至塔顶高45米,再加上青龙山高995米,恰好为1000米。登塔远眺,日月潭风光一览无遗。日月潭西畔还有孔雀园,园内饲养着数十对孔雀。这些孔雀经过专门训练,能表演跳舞、开屏和敬礼,羽翎五光十色,光彩耀目。

2018年两岸教育论坛及文化交流——台湾之行见闻
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日月潭四周的群山有多处名胜古迹,有文武庙、玄光寺、涵碧楼、孔雀园等等。文武庙在潭北面的山腰上,形势陡峻,若搭船要停泊在山麓崖,由于庙依山而筑,愈后愈高。从山脚到庙门,有笔陡石阶365级,俗称"走一年"。庙为3进,第一进文庙祭祀孔子,第二进武庙祭祀武圣关羽,此外还附祀神农大帝、文昌帝君、三官大帝、玉皇大帝等。玄光寺距潭10米,供奉法师金身,寺中悬有"民族法师"的匾额,以纪念其西行万里,历经艰难险阻,携回数万经典,对佛学及我国古代文化的重要贡献。在玄光寺的后面有条小路,一路砌石为阶,共1300多级,可以直达寺内。寺内有一小塔,供奉着唐代高僧唐玄奘的灵骨。抗日战争期间被日本人从南京天禧寺劫走的部分玄奘遗骨,于1966年从日本取回,初存狮头山开善寺,继移日月潭玄光寺,后存玄奘寺。与玄光寺遥相对峙的是湖畔的涵碧楼,可供游人憩息和借宿。

 

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以上为镇馆四宝

国立博物馆文化:台北国立故宫博物院又称台北故宫、中山博物院。是中国大型综合性博物馆、台湾规模最大的博物馆,也是中国三大博物馆之一,研究古代中国艺术史和汉学重镇。台北故宫博物院座落于台北市,建造于1962年,1965年夏落成。占地总面积约16公顷。为仿造中国传统宫殿式建筑,主体建筑共4层,白墙绿瓦,正院呈梅花形。院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊,整座建筑庄重典雅,富有民族特色。

台北故宫博物院内收藏有自南京国立中央博物院筹备处、国立北平故宫博物院和国立北平图书馆等所藏来自北京故宫、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器,历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。展馆每三个月更换一次展品。截至2014年底,馆藏文物达69.6万余件文物。古今书画近一万件,都是唐至清历代的代表作。规模虽然不大,但参观时间只有一个半小时,陈烈文物不能一一存照赏析有些遗憾,博物馆也是中华文化不可分割的重要部分,想得其一二也非一日之功,对于它的历史还要继续的查阅与思考。

                  【所感】

至此本次台湾之行已全部结束,台湾文化教育虽然存在差异化,但台湾在中华文化传承与教育特色有值得学习和借鉴的内容,比如台湾很注重幼教,认为小孩子首要就是玩,其次才是学习,所以一般的幼稚园老师都会给孩子们做一些简单的有趣的实验,但台湾并不盛行小孩子学外语,认为小孩子不应该有太多压力;而国内南方就有很多双语幼儿园之类的。还有地方的一些课程项目,在国内比较淡化,像是棒球、篮球、柔道之类的,他们则从受教育开始就学习。基础教育特色台湾地区中小学十分重视传承传统文化,打造学校特色,发挥家校合力。在小学阶段,学校注重中华传统文化思想的熏陶和古文训练,以国文、历史和传统文化课程为主。在高中阶段,文科必修教材有《高中国文》、《国学概要》等都是对经史子集的基本介绍,台湾地区中小学校也很重视少数民族传统文化的传承。花莲县政府在阿美族等少数民族聚集的地方特别开办以少数民族学生为主体的学校。学生必须要学习本土语言、指导学生学习民族文化和民族语言,练习民族舞蹈。

随处可见的摩托大军
地铁站
2018年两岸教育论坛及文化交流——台湾之行见闻
2018年两岸教育论坛及文化交流——台湾之行见闻

台湾地区的家长会为助力学校发展起到了很大作用。台湾地区中小学学校行政机构精简:学校不设副校长,最多设校长秘书一名,协助校长处理日常事务。家长会是学校的得力助手,有完整的组织网络、详尽的工作章程、丰富的工作内容。家长会一般由班级学生家长会、会员代表大会及家长委员会等构成。 每个层级的组织都有明确的工作任务和职责。 如在每学期开学后的21日内必须召开班级学生家长会,会议由家长公推一个主席主持,班导师和相关人员列席。在每年第一学期开始后的35天内召开一次家长会员大会。 每学期至少召开两次家长委员会。家长会起着辅助学校发展的重要作用。每学期,家长会代表参加学校的校务会议,为学校发展提出建议,参与学校重大免费项目的研讨;在家长日,家长会邀请家长到学校听课,并和学生一起开展文体活动;家长会内设服务团,有很多的义工到学校义务服务。

台湾的本土浓厚的地方性学校,高素质的教师队伍、鲜明的办学特色、国际化的办学模式给我留下了深刻的印象。通过短暂的学习在记录的过程中由于个人见解对于表述还不够得当,希望通过研学更好的学以致用,运用于实践中,为学校发展贡献最大的力量。

                  【思考】

学习思考与实践规划:

1.加强个人专业素养与能力提升,智能教育的新时代作为我们必须要勤思善学,紧跟信息化的脚步,要有忧患意识。

2.改变课堂形式,以学生为主体,让学生有更多展示自我的机会,尝试将课堂交于学生,做好引导和参与者。

3.开展特色活动,就要务实计划目标,从小培养对艺术学习的浓厚兴趣,更加能够自信的展现自己。

4.学习体验性教学,不要让学生做到什么,让他放手能做出什么,班级项目要有特色化,能够开发学生智力活动的一系列活动。

5.作为教师要求服务意识,把教师工作当做一种潜心的修行,领悟作为教师的幸福感。

6.家校携手作用不强,尝试开展家长参与性、服务型管理。

7.相比较学生的品德还要继续加强,通过活动感知心存善念,要做到一个教师的先锋作用,以身作则,耐心帮扶。

8.改变以前的教学观念,要在岗位上发挥余热,台湾中间力量是教学根本,也是学术与业务能力最强的教师。而我们青年教师是学校的新生力量,是创新改革的活力军。

9.要大胆的创新教育,给学生交流的机会,经常分享总结思考,坚持有心做教育。

                    【体验】

随着Al智能科技的融合,对于教师要求越发提高,学生思维能力与新科技接收能力在某个阶段会超过或已经超过教师,新时代的教育迫切需要创新型、学习型,有忧患意识的奉献型教师,而对于传统的教学手段在教学中有较大程度的靠后,故而要求教师在信息化浪潮中重在变,身份转变,方式转变,心态转变,技能转变,方可提高教育教学能力,课堂实际效率,学生自信心展现等一体化升级。

工作近两年对于教育教学很多内容还在尝试与学习当中,谈及教学包涵的内容太广泛,结合培训学习与课堂实践浅谈对新教学的认识。在教学中寓教于乐是每一个教育工作者的不懈追求。把教育跟娱乐融合为一体,使人在娱乐中受到教育,这是我们共同追寻的目标。作为年轻人走进学生,亲近学生,与孩子们快乐学习成长是我们的优势,从起初对孩子学习能力与个性化发展的肤浅了解,一心以为没有也不可能会有不学习的学生是我的理想化理解,从担任语文主课以来,言传身教,把对自身的严格要求作用于教学中,美好的夙愿也会碰壁,但作为老师耐心与关爱十分重要,在让他们认真走进课堂前形成和谐民主的师生关系,建立良好的感情基础,以爱育人,以细务实。以教师为中心转变为以学生为主,改变单一教学模式结合学校班级实际情况探究性教学。

彰显新教在多元游艺的过程中,有很多成功的新教学改革案例,比如凉水井中学、阳光双师课堂、南疆国语双师课堂、南山课堂创新等在不断探索到现在的成果案例,找到了符合学校实际的教改新风标,将互联网加教育深度融合,形成区域性影响,在全国范围内借鉴学习,彰显新教的过程也是改革的过程,转变模式,老师与学生、新资源进课堂,把培养学生良好习惯,挖掘学习潜力,增强学生的自信心和创造力放在首要位置。只要老师转变、学校才能更好的转变、学生才能更好的改变。

以生为翁,是我们新课标的主题,任何教育变革以服务学生为中心,在学生学习阶段小学学习是学生综合能力提升的重要阶段,小学阶段的孩子比较淳朴,对于教学实践更有利于完成。以学生为主首先要注重学生个性化发展,要注重学生自信心培养,创造更好的学习环境,让学生主动学会学习、合作,在教学实践中尊重学生,凸显学生的主题地位,教师观念转变才能主导课堂,让学生在学中体验学习乐趣,发挥和谐师生关系更好的建立和谐课堂,在学习中我们所缺乏的是体验性教学,培养的德智体美劳全面发展的学生,而教师的作用就是担当起活动的组织者,合作探究的引导者、共同学习的参与者,我们会发现只有学生与老师关系近了,良好的教学环境才能得到更好的实践,充分调动学生参与课堂的积极性,当前教学教师主角转变,一言堂效果让课堂充满着严肃的沉寂氛围,以生为翁就要打破常规,把握课堂时机,给予更多交流空间去自由的表达自己的观点,让他们充分发挥主观能动性就要放手大胆的去体验,体验教育是新教育的主流,在亲身体验后才能更加深刻认识表面以外的真理,体验的教育的过程也是让学生学会去学习,教会学生自己掌握的学习方法,才能让学生成为课堂的主导者,要我学、我要学、我会学、轻松学是最好的转化状态,通过教学实践证明,以学生为主的教学的基本出发点,也是进行素质教育,提高教学质量的必要条件,只要学生能够发挥课堂主体作用,彰显新教才能实践,这也是必然趋势,深刻认识到教与学的辩证统一关系,构建学生的主体地位,才能更好的进行生活化体验教育,把真正理解感知的主动权交于学生,成为课堂的主人。

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