前日看王开东老师的文章,提到叶嘉莹先生,提及这本唐宋词十七讲对他影响颇深。
看了叶老的纪录片,掬水月在手。
今天开启这本书的阅读,这本书是讲演集,是叶老假期往返加拿大和中国,假期在国内一些大学的演讲。
开篇是叶老的谦虚之词,厉害的人都是虚怀若谷的吧。
第一讲是讲温庭筠的花间集,在我的认知里,花间词写的是莺莺燕燕,闺房的情情爱爱。
然叶老就温飞卿的《菩萨蛮》进行了讲解。
诗言志,而词则给人联想。也就是说诗是一个理性的认知,而词则是感官的印象。
这种说法,我是第一次听。
“读诗词要超出外表的情事,看出一种精神上本质的意思才行。”
从这个观点出发,菩萨蛮并非只是写一个慵懒晚起的女子形象。而是表现爱美的一种情致,精神品格上对于美好的追求。
就如屈原,以兰自比,是自己对于高洁的品质,思想情操的追求。
这种写法,可称得上是托物言志?
托物言志的文,学过不少。
如《爱莲说》《陋室铭》等。
王国维在《人间词话》里有言,“词之为体,要眇宜修。能言诗之所不能言。”
这句话,我还没懂,期待把整本书读完,看能不能略知一二。
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