人与人之间缺乏起码的信任，现如今恐怕已是一个普遍性的问题。据老辈人讲，上世纪五十年代，人和人之间的信任度是非常高的，关系也十分融洽，用夜不闭户来形容都不为过。那么问题来了——国人是从何时变得互不信任了呢？有人说十年“文革”让人心变硬了，也有人说是“打白条”让人心变凉了，还有人说都是让钱给闹的，如此等等说法不一。但不管是何种原因，普遍缺失诚信已是不争的事实。以至于国家把诚信列为公民核心价值观之一，大力倡导；法院将失信人员挂上黑名单，明令限制。人人渴望被相信又难以信任他人，犹如身在局中又难以破局。
前些天读书，再次看到范式张劭守信的故事。忽然就有了一些感想，有了想写点啥的冲动。先大概说下这个故事吧：东汉时期，山阳郡人范式与汝南郡的张劭同在京城学习并成为好朋友。后来范式请假回家张劭相送，他对张劭说：‘’两年后我一定拜访你的双亲，去看你的孩子＂。两人就约定了日期。两年时间匆匆而过，北雁南飞，秋叶已黄。看看约定的时间就要到了，张劭就让母亲准备酒食迎接范式。母亲说：“这都相别两年了，又相隔千里，你怎么这么相信当初的诺言呢”？张劭说范式是个守信的人，一定不会爽约的。到了约定的日期，范式果然到来。多年以后，范式年老辞官归家，因忙于事务一时疏忽了他与张劭约定的“重阳鸡黍之约”的时间。看到重阳节已不能赶到张家，范式不肯违约又无计可施，就对妻子说：“常听古人说，人不能日行千里，魂却能日行千里。做人诚信为本，我死也不能失信，让我的魂灵去汝南赴约吧”。说完自刎而死。张劭梦中得知噩耗，连夜白装素裹，千里奔赴山阳，在范式灵柩前哭倒于地，随即身亡。百姓感其重信守义，遂将范张二人同葬一墓。州太守将此事奏报朝庭，汉明帝怜其二人信义深重，给予褒赠，以励后人。封范式山阳伯，封张劭汝南伯；拨银两筑坟修庙，墓前建庙号“信义祠”。这便是典故“鸡黍之交＂的由来和成语“范张鸡黍”的出处。
我就想，虽说范式以死践诺的方式并不可取，但他们重信守诺的精神着实令人敬佩。古人两千年前就如此推崇“诚信守约”，不是给我们现代人'树立了标杆？本打算行文至此结束的，突然又想到：现在全国上下都在践行社会主义核心价值观，推崇诚信守信，大家苦于缺乏榜样和激励，难以形成广泛的重信守诺社会氛围，何不借古喻今，将“范式诚信”的故事结合新形势广为宣传。因为“范”字本就有模式榜样标准的含义，“范式诚信”有形式有内涵，优于＂鸡黍＂类古代式表述，便于记忆联想，利于参照自省。岂不更好！
网友评论