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骑行北京&天安门广场

骑行北京&天安门广场

作者: 罗汉 | 来源:发表于2021-11-18 17:42 被阅读0次

    今天是骑行北京的收官骑。天刚麻麻亮,太阳就露出红彤彤的笑脸欢迎我们这些远道而来的骑行者。

    我们骑行来到直扼京畿咽喉要道的宛平城。

    宛平城又叫拱北城,是在明末崇祯年间,为防范农民军进击京师,朝廷命御马监太监武俊于公元1638年至1640年主持修建的。宛平城的“局制虽小,而崇墉百雉,俨若雄关”,自古以来,乃兵家必争之战略要塞。

    无论什么时候,也无论在什么地方,只要提起宛平城与卢沟桥,中国人自然就会联想起上个世纪三十年代发生在宛平城里让人冲冠眦裂、刻骨铭心的那一幕……

    1937年7月7日夜,日军在北平西南卢沟桥附近演习时,借口一名士兵“失踪”,要求进入宛平县城搜查,遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击,又炮轰宛平城,第29军奋起抗战。这就是震惊中外的“七七事变”,又称卢沟桥事变。“七七事变”是日本帝国主义全面侵华战争的开始,也是中华民族进行全面抗战的起点。

    300多年来安于盘石、稳如泰山的宛平城的城墙上至今都还保留着日本兵攻击时留下的炮弹痕迹,这就是罄竹难书、不可饶恕的日本侵华战争的确凿罪证之一。

    众志成城,同仇敌忾的中国人民抗日战争,是中华民族历史上最伟大的卫国战争,是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争,是世界反法西斯战争的重要组成部分,也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

    “总盯着过去,你会瞎掉一只眼;然而忘却历史,你会双目失明。”

    也许,历史上曾经反复较量过的中日战争不会再重演,但内涵极为丰富的“抗战精神”,对于毋忘国耻,矢志复兴的中华民族来说,永远都是一笔值得继承与发扬的宝贵精神财富。

    人世间总有一种威武不屈的力量和坚韧不拔的精神,会让人肃然起敬,甚至会潸然泪下。除了手撕鬼子、手榴弹炸飞机等“抗日神剧”外,凡是坚持“大事不虚,小事不拘”原则创作的抗战影视作品我都会熬更守夜去追剧。

    中国人民抗日战争纪念馆,是专为纪念中国人民伟大的抗日战争而修建的。从1987年7月6日开始一直是对外免费开放的。

    今天,也许是因为我们来的时间太早了,宽敞的纪念馆大门还是紧闭着的。

    卢沟桥,因横跨卢沟河又名永定河而得名,是北京市现存最古老的石造联拱桥。

    我们伫立桥上躬身俯视,桥下穀纹微皱,碧波荡漾的永定河,是北京地区最大河流,海河五大支流之一。

    再抬眼凭栏远眺,远处影影绰绰的山脉为燕山,它是中国北部著名的山脉之一。

    在去天安门广场的中途,@草上飞的朋友请我们吃了一顿早午餐。

    中午时分,我们终于骑行抵达北京天安门广场附近。

    竭府库之积蓄,萃天下之技巧,凡十余载而始成的天安门,建于明朝永乐十五年,即公元1417年,最初之名叫“承天门”,寓“承天启运”、“受命于天”之意,是紫禁城的正门。清朝顺治八年(公元1651年)更名为天安,既包含了皇帝是替天行使权力、理应万世至尊的意旨,又寓有“外安内和,长治久安”的含义。

    北京城有3000多年人类文明发展的文化底蕴,天安门有500多年的厚重的历史内涵,高度浓缩的中华古代文明和现代文明,成为了亿万中国人向往的地方。

    城市的成功就是国家的荣耀。前美国总统克林顿在访华期间对北京文化属性有一句假设性的评论:“北京如果想变成纽约,100年就可以;但要把纽约变成北京,1000年也做不到。”

    事实的确如此,美国建国历史仅200多年,又怎能与有着上下五千年的中华文明史相提并论、同日而语啊!

    十里长安街与天安门广场并未因昨日中午发生了“金水桥暴恐事件”而实行特别严厉的管制措施。广场上不允许车辆停留,我在此稍作迟疑想停车下来照相,即刻就有安保人员大叫“快走、快走”,而所有要进入天安门广场铁栅栏内的人员必须得出示身份证且不允许自行车进入。

    于是,我们开始打起了“悲情牌”,向把守铁栅栏进出口的年轻警官做了简短的解释与耐心的说明,通情达理的他为我们网开一面,作为特例准予放行了,从而满足了“我们千里迢迢从四川地震极重灾区而来,为的就想骑车到天安门广场前留个影”的小愿望。

    壮志走天涯,耐力铸成功。自2013年10月11日至29日中午止,我们以家门为出发点到天安门广场目的地,经过了18天半时间,穿越4个省50余个县(市、区),不间断长途骑行活动画上了圆满的句号,山地自行车码表定格在:2221.7公里。

    当我们推车转到北京医院门前将山地自行车交给前来接件的中铁快运面包车上以后,@高山准备去逛各大风景区,@草上飞要去女儿的家,我骑行出发前想去爬长城、看故宫、转香山、游颐和园等众多愿望此刻瞬变成一个愿望,就是前去拜访一位老朋友,所以,我们各自乘坐Taxi四散开了。

    在北京市通州区宋庄艺术区小堡文化广场前,已多年未见且乐不思蜀的@张大侠“接客不着衣冠”,因为彼此太过熟悉,我们没有繁琐的礼节与久别的寒暄,只是一个再简单不过的招呼,然后相见甚欢的我们一起徒步至其家中。

    张大侠,大号张守泽,因其出类拔萃、剑胆琴心的才情和兰风梅骨、豪侠尚义的性格,我们习惯将其称作“张大侠”。

    浮生梦一场,世事多变迁。@张大侠从“英雄故里,和谐中江”走出来,客居德阳数载,及至壮年毅然“北漂”,渐行渐远,可敬可佩!他中年出道,笔耕墨耘,直至自成一体,愈久愈纯,可喜可贺!

    在百度词条中有详情介绍:张守泽,男,著名书法家、学者,书画艺术专职作家。逍遥体书法创始人,祖籍四川,自幼醉心于书道,习书至颠,喜云游、热逍遥,业界人称“逍遥张”。

    在书画家如牛毛,成功者如麟角的宋庄,近几年来,八位入驻中国北京宋庄画家村的青年书画家自发组成了一个书画创作联盟,民间有“宋庄八杰”之美誉。声誉鹊起、当之无愧的@张大侠亦名列其中。

    休恋故乡生处好,受恩深处便为家。在他租住的单家独户小院里“客至汲泉烹茶”,家长里短,神吹胡侃。可是,茶不过三泡,席不及暇暖,张大侠便迫不及待地带我去闲逛宋庄了。

    因为爱好骑行,所以我对向村艺术陶艺馆中推自行车陶俑就特别饶有兴致。假如时间宽裕的话,我真的还想自己学着制作一个自行车陶俑留着纪念。

    晚餐由@张大侠做东,临出门时@张大侠还不忘带上一瓶色如琥珀,味若醍醐的牛栏山二锅头白酒。

    他呼朋唤友齐聚于一条小巷里的湘菜小酒馆。以文常会友,唯德自成邻,不大的圆桌十来个各类艺人机缘际会围成一席,我能与有荣焉,倍感幸甚至哉!

    老乡见老乡,少不了痛饮,“秋风叹无奈,一杯浊酒销离怀,乡月醉中来”。凡是敬酒都有敬酒词,其中最不能少的是祝福的话语,所以,我诚祈恒愿张大侠“人强健,清尊素影,长愿相随”。

    席间,推杯换盏,曲水流觞,天南海北,各抒胸臆。闲聊中,比我岁数小十岁的战乃明先生得知我的网名叫“罗汉”以后,以黑白线条画见长的他主动说“明天我赠送你一幅“小尺寸的罗汉画像”。与佛结缘,以画相赠,战老弟,先谢谢啦!

    酒足饭饱,尽兴而归。在高堂之中、孤灯之下,时光静谧,素心沉寂,我与亦师亦友的@张大侠促膝长谈至深夜。

    千年书法,翰墨精神。中国字是世界上独一无二的方块字,中国书法在世界上也是独一无二的,被誉为无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。它是在白与黑、点与线的千变万化中完成人的精神创造和情感宣泄。

    我对书法艺术虽是“棉花匠的女儿 —— 会弹(谈)不会纺”,但对书法作品却喜爱有加,尤其喜爱那种以心运笔,墨随己意,并且“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”的书法作品。

    在@张大侠赠予我的众多的书法作品中,我特别欣赏他曾经专门为我所作的一幅出笔不俗,落纸有声的书法自画像作品。

    我还清楚地记得,那是上个世纪90年代的某个春节,三朋四友在家乡的东河旁某个餐厅一起聚会,众友尽皆大醉,在走回@张大侠自建不久的“玄武书院”的路上,@张大侠多次“现场直播”。到家以后,@张大侠乘着酒性轻研墨重舔笔,然后摇头晃脑出口成章特地为我醉书了一幅长卷《“总统”自画像》。言辞之乎者也亦庄亦谐,书法龙飞凤舞亦收亦放。我个人认为,@张大侠在极度醉态下的这幅醉书是文字原创性与书法艺术性的完美结合,也是最能真实反映其学识修养和书法造诣的不可再得的绝佳作品,恰如“挥毫落纸如云烟”、“张旭三杯草圣传”。因其书写内容涉及隐私不宜示人而成为我“压箱底”的墨宝。

    今夜,我们共同再次回忆往事,@张大侠自认这幅作品确实也是他一生中比较得意的作品之一。他说“意欲收回,留档察看”,我只是笑说“著作权归你,所有权归我,即使千金也不换,但可以拍照留念”。

    关于过去与现在、故乡与异乡、时政与掌故、亲戚与朋友,我们无话不说、无所不谈。当聊得彼此都哈欠连天、昏昏欲睡时,@张大侠将我引至侧屋说“你就睡萝卜(我儿子的乳名)前次来时候睡过的这张床吧”。

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