文/满
曰：“做有益于别人的事情，就是行善；做只有利于自己的事情，就是作善。如果是有利于别人的事情，即使 是打人、骂人都是行善；如果只有利于自己，你们即使恭敬人、对人有礼貌也是恶行。
所以，人们行善，有利于比如就是出于公心，出于公心就是真的；有利于自己就是出于私心，出于私心就是假的。发自内心的行善才是真的，只是为了模仿别人来行善是假的。做善事不是出于某些目的就是真的，出于某种不可告人的目的就是假的。这些道理都是需要自己去认真地体会。”
行善不是刻意为之，有一种行善是，真心为之，真心希望别人好，“无为而为者真”，心中放下一切，对一切法都不再执着，在这个时候，生起大悲心，生起无量的善心，就是无为而为，意思是做善事不是为了追求什么样的现实目的，也不是为了追求心里面的满足感，只是因为受到内心的支配而顺其自然地去做。
不强迫，不强求，随缘行善，随遇而安，就是真。一个人做善事，就是内心觉得应该去做，就去做，而不是为了追求什么目的才去做，就像老子说的“善上若水”，有高尚的善行的人就像水一样广泛地布施恩德却不会索取回报。
“有为而为者假”，这改如何理解呢，很多人懂得行善积德，必有余庆，那么在做善事的时候，本身是有目的性的就是假，但做善事的时候，是真心想要帮助别人，让别人收获就是真善。
凡事，多想一想自己的起心动念 ，也许心中会有很多答案。
相由心生，心控制五官，五官控制外物，如此甚好！
网友评论