《在工作生活中实修》之【如果婚姻不顺,我该如何去面对?】
行者:朱格麟(普我)
2016年5月15日
信女:阿弥陀佛,师傅,如果婚姻不顺,逆缘出现,我该如何去面对,怎么去做,如何去了这一世的夫妻缘?
行者:婚姻不顺是现在的果。果的前面一定有个因和缘在作用。为什么会婚姻不顺,是因为往昔种下的因,遇缘成熟了,果就呈现了。夫妻之间的姻缘大多数都是讨债,还债,抱恩,抱怨这四种关系。如果两个人前世没有相互欠债(情债,钱债,怨债,责任债),今生就不会相见,更不会有结成夫妻的姻缘。所以我们一边要了缘了债,一边要寻求解脱,走向觉悟,超越轮回的束缚和牵绊。
如何从不顺的婚姻中解脱出来呢?
先放下这件事,不执着这件事。值得注意的是:放下,不等于放弃。放弃是逃避。
放下,是不执着过去,只活在当下,跳出心情不好的牢笼,积极寻找应对方法。
放下,是将焦点转移在方法上,而不是假相果上。婚姻不顺,是暂时的假相果,不顺的背后一定隐藏着另一面的顺利。
正因为有这种不顺的假相果呈现。我们才会重视,反思,寻找化解感情危机的方法,来应对这种感情危机。所以,婚姻不顺,从另一面,反而提高了我们对婚姻危机的防犯意识,提高了我们应对“逆缘”妥善处理的能力,让我们更加重视彼此的感受,而不是我行我素。当我们掌握了应对婚姻危机的防犯意识和处理感情的能力时,就会明白什么重要,什么不重要。不再执着一些鸡毛蒜皮的小事计较不已。知道反省,纠正自己。将来如果再遇到类似的问题时,就不会再纠结不清,这难道不是好事吗?
比如:夫妻之间,有的老婆强势,老公处于弱势。有的老公强势,老婆弱势。有的固执己见,有的冷漠木讷,无论男女,其实都是我执很强,我执很强的人,其实是掌控欲很强的人,而掌控欲很强的人,其实是一种极度自卑的表现。为什么这样说呢?因为这种人极度缺乏安全感。就像一个人掉进水里,心中失去依靠,拼命挣扎,想抓住一切能给他(她)带来安全的东西。其实不知道,人越紧张,越想抓住更多,结果反而失去更多。
为什么呢?
婚姻感情,就像一把捧在双手中的细沙,你抓得越紧失去越多。放松一点,轻轻捧着反而拥有更多。感情也一样,你越紧张这段感情,越害怕失去,将失去更多。愤怒、抱怨、紧张、害怕、担心、忧虑,都是负面词,当我们注意力集中在负面时,将会吸引感召更多的负面信息能量。放下执着,停止愤怒、抱怨、紧张、担心、害怕和焦虑这些毫无无益处的负面情绪。反观自心,自我忏悔。
为什么要自我忏悔呢?
佛说:“未造不遇”。就是说如果我们没有造这个业,遇都遇不到,听也听不到。更何况发生在我们自己身上。今日发生的一切都是往昔的业果成熟,一报还一报而已。
明白了,先接受这个事实。再承担自己该承担的责任,不逃避。然后在因上努力,做一些有助于事态向好方向发展的事情,转化这种逆境。最后果上随缘,把自己的一切交给佛菩萨——谨遵佛的教诲,以正知正见摄持自己的身心,保持身心清净,不受外在境相迷惑、染着。让自己的生活处于清净自在安然之中。既不执着过去,也不担忧未来,当下心无所住。
一切随顺因缘。不管是情缘还是法缘,都要先随顺因缘。先接受当下所发生的一切,再用善巧方便,以对方欢喜接受的方式沟通,或做一些事情,转化这个逆缘,缘改变了,结果就会跟着改变,要以感恩的心,珍惜来之不易的缘份。只要尽心尽力了,就问心无愧,不会后悔。
什么叫尽心尽力?
首先,心不急,树立长远心,改变需要个过程,尽心尽力不仅是尽己心力,还要学会尽周围人的心力、人力、物力、财力等一切资源,都用上了,才算真正尽心尽力了。这样尽心了,还是不能挽回这段感情或婚姻,也要随顺接受,好说好散。了却这段缘。
有的夫妻是相互之间是来报恩或报怨的关系。有的夫妻相互之间是来讨债或还债的关系。如果是来相互报恩的,也不要太执着这份恩情,要恒观无常相伴。
如果夫妻之间是一种讨债还债的关系怎么办呢?
欠债还债天经地义。
如何了债呢?
如果是来讨情债的,尽力对他好,不争也不吵。忍一忍过去,情还完就好。
如果是来讨责任债的,说明我们前世没有对他尽到责任,没照顾好对方,过去对对方的承诺没有及时兑现。今生要尽心尽力,尽责任照顾好对方,兑现自己的诺言。今生尽到了责任照顾对方,问心无愧,心安自在。
当然如果是来讨金钱债的,就会来败你的家业,讨完就会走。有的不但讨钱,还讨命债。说明前世这个人曾经对对方做过谋财害命的行为。今世也来索财讨命。
无论是哪一种债。欠人家的债就该尽力偿还。不逃避,不怨恨。债没还清走不了。恩没报完散不了。今生逃避来世还要加倍还,这是我们往昔造的业,一切自作自受。正如《百业经》云:“纵经百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还自受”。既然迟早都要还,不如现在还。无业不生娑婆,无缘不会相见。无论是顺缘,还是逆缘。都必须了却这段缘,了却这个债缘,生死无挂碍。
其实,我们之所以会看到,种种不称心如意画面,是因为我们尚未觉悟,一旦我们觉悟的时候,清净世界立即显现在我们眼前。那时候我们会发现,根本不存在什么顺和逆,没有好和坏,没有对与错,没有垢和净,没有来和去,没有增与减。因为没有了执着,也就没有任何烦恼与痛苦,每天都没有什么事干,也没有觉得有什么事可干,干了就过了,不住于心,不落两边。虽然处于红尘中,但不会受到污染,我的心就像莲花一样虽然生于淤泥,仍然保持原本的纯净之美,因为我们知道世间一切万法,都像梦幻一般,刹那变迁。我们不要被刹那变迁的假相迷惑,而遮盖了本来面目。要时刻以“觉”为师,观照自心,不被外境所牵,遮蔽了我们的智慧开显。
无因不结果,观果即知因。
因与缘相遇,果如影随形。
夫妻姻缘聚,往昔所造因。
讨债或报恩,抱怨还债型。
如若不相欠,今生不相见。
债缘生死了,一悟越三千。
不顺之姻缘,如何转顺缘?
放下不放弃,不执于当前。
聚焦于方法,假相果不取。
凡事有两面,祸福两相依。
逆境是道场,烦恼即菩提。
逆境若来临,恰成反思镜。
观照己过失,改过即修行。
逆来心生怨,皆因我执起。
心若无我执,没有顺与逆。
菩萨只畏因,凡夫对果惧。
苦逆是良药,成就菩提因。
吃苦方惜甜,宝剑锋磨砺。
经历大起落,小事不值提。
世人执情迷,欲控恒抓紧。
犹如落水人,心怀诸恐惧。
婚姻与感情,莫存控制心。
如手捧细沙,握紧剩无几。
夫妻相处时,须存同理心。
念念皆利他,无有自私心。
以德报诸怨,了债一身轻。
缘来且珍惜,缘尽随缘去。
不顺反观心,停止消极语。
及时作忏悔,未造必不遇。
明了坦然受,因果真不虚。
不逃也不避,重新种对因。
欲转诸逆境,先转自己心。
因上尽心力,果上随缘去。
谨遵佛教诲,正见摄身心。
身语意清净,不受外相迷。
不执于过去,不担忧未来。
当下无所住,自在且安然。
一切先随顺,一笑诸幻境。
欲转此逆缘,当以善方便。
缘若一改变,结果自然变。
常怀感恩心,尽心了姻缘。
何为尽心力?树立长远心。
因上尽众力,果上随缘行。
缘尽不强留,来去不挂心。
聚散都是缘,他日好相见。
施恩不求报,放下得失心。
不悲也不喜,恒思无常临。
恩债未了却,牵绊难生西。
欠债须还债,讨债不厌烦。
今生若逃避,来世加倍还。
往昔所造业,自作自承担。
无债一身轻,往生无牵绊。
觉悟之当下,清净世界显。
无顺亦无逆,日日处清闲。
如莲生污泥,纯净不着染。
万法如梦幻,应作如是观。
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