第一周（二）

二十四孝之郭巨墓

三年前，去孝里拜祭郭巨墓，第一次真切感受二十四孝在世人心目中的位置。被修缮一新的祠堂，寄托着人们对孝道的推崇和信仰。

   郭巨其人，贫困潦倒，为赡养母亲而埋子，是对生活无以为继的一种选择，说是孝道，更像是一场作秀，其结果是换得当时社会的尊重，这件事就是郭巨自导自演的一场社会地位逆袭之作。

  换一个角度，假如郭巨继承了父辈的财产，富甲一方，埋子养母就根本无法发生。就是因为贫穷，饭桌上只能容纳三双筷子，抛去人性从经济学角度，养育孩子要比赡养父母花费更少的钱物。

   大部分正常的人宁愿自己饿死，都不会在父母和孩子的存活上动心思做选择。郭巨敢于去做选择，是动了心思的，把这种选择的难题交给了社会，是在居心叵测考量社会的容忍程度。

  他的成功背后隐藏了不孝的居心，这种孝道反而得到封建社会权利掌控者的青睐，被宣扬并流传开来。我仿佛看到成功后的郭巨，伪善面孔下狡黠的笑容。