《道德经》第56章

知者不言，言者不知。

（聪明的人不会发号施令，发号施令的人不聪明。）

塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。

（塞住嗜欲的孔穴，关闭利巧的门径，磨掉他们的锋芒，消解他们的纷扰，混合他们辨识万物的智力之光，规范他们动作行为的世俗之尘，这就是“玄同”。）

故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

（因而，达到玄妙混同境界的人，不可能与他人亲近，也不可能与他人疏远；不可能使他人得到利益，也不可能使他人受到损害；不可能使他人得到尊重，也不可能使他人卑贱。所以就被天下人尊重。）

在老子看来，最高境界的道德无私无欲，不露锋芒，与世无争，韬光养晦，混同于尘世，已经超出了普通人对所谓亲疏、利害、贵贱的认识，以玄妙混同，开阔的心胸与无所偏的心境对待一切人和物，自然为天下人尊崇。