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笔记| 傅佩荣:易经与人生第2讲

笔记| 傅佩荣:易经与人生第2讲

作者: 林华学中医学国学 | 来源:发表于2019-06-23 13:48 被阅读0次

第二讲:《易经》的由来

易经的发展三位圣人:伏羲氏、周文王和孔子做了巨大的贡献。开天辟地之后,人要怎样在这个社会上生存和发展,让伏羲氏产生了忧患意识,易经起源于忧患。易经的核心是居安思危。伏羲氏抬头观天象,观察天体的运转变化,低头观察大地万物的自然法则,当时没有文字,便把自己观察到的变化,用八个简单的符号“乾坤震艮(gen)坎离兑巽(xun)”代表“天地雷山水火泽风”,在通过符号组合代表各种变化。从“(伏羲氏)结绳记事——钻木取火——发明工具——(皇帝和炎帝)造船交流——盖房安居——丧葬仪式——发明文字——形成思想”。

离卦:离代表火、网、太阳、眼睛等。易经先将离卦,火是人类文明的开始。

是:日正为是,代表一目了然,代表公正。

垂衣裳而天下治——衣代表上衣(乾卦) ,裳代表裙子(坤卦) 。

坎卦——坎代表水,代表月亮,代表陷阱和危险。山代表阻止。

司空——古代的建设部长。以前是挖个洞而住。

巽卦:代表木头、风、入等。

成为圣人的三个步骤:培养德行,培养智慧,增强能力。善是替别人着想,恶就是自私自利,德行是唯一能号召别人支持你的,德行能让天下人心心相通。向善的原则是真诚,当你行善的时候要发自内心。

神说我苏格拉底最聪明,是因为所有人里面只有我一个人知道我是无知的。——苏格拉底

儒家的智慧:通常回答问题的方法是不在于回答,而在于从好和坏两个方面进行分析,你把问题分析清楚了,提问题的人就知道了答案。

孩子越小,父母的期望越大,孩子越大,父母的期望越小,孩子长大了,父母的期望就没有了。

宋代学者“乾为父,坤为母”,把自己的生命看成是宇宙的一个部分,把宇宙看成一个整体,不要采取分割的态度去看待。

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