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微信一大早收到如下信息：司马懿最厉害的不是才华，而是身体好。曹操死了，他没死，曹操的儿子死了，他没死，曹操的孙子死了，他还是没死。打不过诸葛亮，但是他把诸葛亮熬死了，最后三国归晋…………健康最重要，幸福是真谛云云。
这是微信中行商之人经常使用的早安问候语，对此，本来并没有任何反感，这是微商出现以后他们自认为的一种商业行为，仅此而已。但是让我深恶痛绝的是，有些人总是别有用心地喜欢拿历史人物来断章取义地阐释他们认为的冠冕堂皇的观念。上述这样的例子还很多很多，简直不胜枚举，比如拿鲁迅来说事的，拿孔子来说事的。
我们姑且不论这些文字片段是否阐述了历史事实，更何况这短短的数十字也不太可能说清历史真相，而且本身与历史事实大相径庭。比如前文提到的司马懿事件，司马懿身体到底如何，我们很难确切知道，但是他的生卒年倒是知道的：司马懿（179—251），曹操（155—220），曹操的儿子必然是指魏文帝曹丕了（187—226），孙子是曹叡（204——239），诸葛亮则是（183-234），西晋的建立是公元266年。曹操与司马懿显然不是同一辈人，诸葛亮寿命确实不长，但是司马懿是通过“高平陵”之变进位国相，从事实上控制了曹魏政权，但是晋朝的建立则是他孙子司马炎干的事。这在中国历史上也是一次非常正常而普通的朝代更迭事件。然而由于罗贯中的《三国演义》在中国几乎妇孺皆知，一般读过《三国演义》的人都知道，罗贯中是站在正统的汉刘王朝的角度去演绎三国的历史人物与事件的，他本身就是一部有立场的小说，很多方面与历史真相相去甚远。但是由于相对正史来说，它读起来简单又有趣，所以很多人把它当作史料来解读。
这在某种范围内也是无可厚非的，但是若在网络上流传，被某些段子手故意断章取义地曲解来达到某种商业目的，则不仅仅是哗众取宠了，在某种程度上亵渎了自己国家的历史和文化。起码也是对自己国家、民族的历史文化缺乏足够的尊重和敬仰。生于斯、长于斯，对这块土地、这个民族、这种文化若没有一种情怀和信仰，这是很可怕的。我记得艾青曾经写过《我爱这土地》，诗人纯洁的感情是如此纯粹地爱着这片土地，甚至连羽毛也要腐烂在这片土地中。还有郑振铎先生在离开中国的时候，对祖国的深情祝福。这一切的一切都建立在对中国这片土地、中国的文化发自内心的热爱。没有那种感情，那种情怀，是写不出这样的文字的。
当今这个社会，信息非常发达，凡是会打几个字的键盘侠都能写点文字，但是如果把自己内心的东西刨除了，文字被商业的行为给亵玩，这样的文字又有什么存在的意义呢？那铜臭味必然会弥漫其间，商人，实实诚诚做商业，何必去附庸风雅呢？何况还是别有用心。我真切地希望这样的风气可以在网络中，微信上消失掉，没有对自己文化的尊崇和热爱，我倒是愿意那些人竖起耳朵听听，日本侵略者的枪声并不遥远。
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