争与不争是两种处事的态度：争着摩拳擦掌，不争则平淡处之。关于不争，“水德”是对其最好的赞誉，在自然界的万事万物中，水滋润了万物，而又并不从万物那里争取任何东西，这种无私的表现为其赢得了“为其不争，故天下莫能与之争”。
上善若水,水善利万物而不争。王阳明在中国哲学思想上取得惊人的成就，也与其“为而不争，天下莫能与之争”有关。年少时的王阳明满怀胸心壮志，一心追求真理，成为圣人。然而由于他的性格耿直，不愿屈服恶势力，结果招致祸殃。之后，王阳明的人生发生了一个重大的转折。他远离政治，潜心研究儒教，佛教，道家思想，因而“不争”，故能静心悟道，并体悟许多以前百思不得其解的道理，进而攀登上中国哲学思想的高峰。只有无争才能无忧，利人就会得人，利物就会得物。立天下就能得天下。善利万民的人如同水滋润万物，而与万物无争，不求所得。所以不争的争，才是真的最高境界。人做事也是同样的道理。
世事变化无常，欲免于忧患，就要保持一种“不争”的心情，与人无争，与事无争，看似消极的避世，但实际上恰到好处的“与人无争”，是一种知晓进退规则之后的释然。“与人无争”说到底是智慧的“退”，而“无人能与之争”，则是聪明的“进”。
秉承天地生生不已，长养万物万类的精神，只问耕耘，不问收获。则自然达到“为而不争，天下莫能与之争”的最高境界。
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