言有物 行有恒

What can be said at all can be said clearly; and whereof one cannot speak thereof one must be silent.

  —Tractatus Logico-Philosophicus, Philosopher, Ludwig Wittgenstein

  凡能言说的，都能够说清楚；凡不能言说的，须保持沉默。

-维特根斯坦的《逻辑哲学论》

今天我最大的收获就是这句话，让我醍醐灌顶。最大的两个观点是说清楚和保持沉默。客观唯物的，像科学类…只要是存在的就能够说清楚。可事物又是抽象的是概念，像逻辑、形而上学、美学…不能言说的就让我们保持起沉默吧。

这句话类似于。《道德经》老子第一句话：「道可道，非常道；名可名，非常名。」说：这个真正的存在的宇宙的规律，是我们没有办法去说出来的；我们说出来之后，它已经不是那个规律了。 也就一开始中国哲学就非常明确地看出来了语言的边界，不像西方哲学，尤其是古希腊哲学提的叫「言必及物」。 这个语言是万能的，我们能通过这个语言的钥匙，不断地去探寻事物的本质。

维特根斯坦他的一个很重要的观点，提的就是「行动发生在语言之前」，所以我们要去解决人生的困惑、所谓的真理的追求，这些东西其实都是有边界的，你是没有办法打穿它的，但是我们可以利用实际行动去做具体的事情。

保持沉默不是意味着我们不做出行动，所以现在有一个特别流行的话，叫：「哲学是一个动词。」哲学它可能根本不是名词，不是概念的探讨，不是语言文字，而是我们真正要指引行动的事情。 这也和我们之前讲的王阳明提的「知行合一」有了暗合。

维特根斯坦的《逻辑哲学论》是一定要拜读的。